ସାଧାରଣତଃ ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତଙ୍କ ଘରେ ମୂଷା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥାନ୍ତି। ଧାର୍ମିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ମୂଷାକୁ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କ ବାହନ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। କିନ୍ତୁ ଶକୁନ ଶାସ୍ତ୍ର ଏବଂ ବାସ୍ତୁ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ ଘରେ ମୂଷାଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ହଠାତ୍ ବୃଦ୍ଧି ପାଇବା କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କର ଅସ୍ୱାଭାବିକ ଆଚରଣ ଭବିଷ୍ୟତରେ ଘଟିବାକୁ ଥିବା ଅନେକ ଶୁଭ ଓ ଅଶୁଭ ଘଟଣାର ସଙ୍କେତ ଦେଇଥାଏ। ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା ମୂଷାଙ୍କ ସହ ଜଡିତ କିଛି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଶକୁନ ଏବଂ ଅପଶକୁନ ସମ୍ପର୍କରେ।

ଘରେ ହଠାତ୍ ମୂଷାଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ବୃଦ୍ଧି

ବାସ୍ତୁ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ, ଯଦି ଘରେ ହଠାତ୍ ମୂଷାମାନଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ବଢ଼ିଯାଏ ଏବଂ ଅନେକ ଚେଷ୍ଟା ସତ୍ତ୍ୱେ ସେମାନେ ଘରୁ ନଯାଆନ୍ତି, ତେବେ ଏହାକୁ ଏକ ବଡ଼ ଅପଶକୁନ ବୋଲି ଧରାଯାଏ। ଏହା ସଙ୍କେତ ଦେଇଥାଏ ଯେ ଘର ଉପରକୁ କୌଣସି ଏକ ବଡ଼ ସମସ୍ୟା ବା ବିପଦ ଆସିବାକୁ ଯାଉଛି। ଏପରି ପରିସ୍ଥିତିରେ ପରିବାର ସଦସ୍ୟମାନେ ସତର୍କ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ।

ବଡ଼ ବଡ଼ ଗାତ କରିବା ଓ ଶତ୍ରୁ ଭୟ

ମୂଷାମାନେ ଯଦି ଘର ଭିତରେ ବଡ଼ ବଡ଼ ବିଳ ବା ଗାତ କରି ରହୁଛନ୍ତି ଏବଂ ଘଉଡାଇବା ପରେ ମଧ୍ୟ ଯାଉନାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏହା ଚିନ୍ତାଜନକ ସ୍ଥିତି ସୃଷ୍ଟି କରେ। ଶକୁନ ଶାସ୍ତ୍ର ମୁତାବକ, ଏହା ସୂଚାଇଥାଏ ଯେ କୌଣସି ଗୁପ୍ତ ଶତ୍ରୁ ଆପଣଙ୍କର ବଡ଼ କ୍ଷତି କରିପାରନ୍ତି। ତେଣୁ ଏହି ସମୟରେ ଆପଣଙ୍କୁ ଅଧିକ ସାବଧାନ ରହିବାକୁ ପଡିବ।

ଆସବାବପତ୍ର କାଟିବା ଓ ଆର୍ଥିକ କ୍ଷତି

ମୂଷାମାନେ ଯଦି ଘରର ଦରକାରୀ ଜିନିଷ, କାଗଜପତ୍ର କିମ୍ବା ଲୁଗାପଟା କାଟିବା ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି, ତେବେ ଏହାକୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅଶୁଭ ବୋଲି ଧରାଯାଏ। ଏହା ସଙ୍କେତ ଦିଏ ଯେ ଆଗାମୀ ଦିନରେ ଘରର ସୁଖ-ସମୃଦ୍ଧି ହ୍ରାସ ପାଇବା ସହ ଆର୍ଥିକ କ୍ଷତି ଘଟିପାରେ। ଘରେ ଦାରିଦ୍ର୍ୟତା ଆସିବାର ଏହା ଏକ ପୂର୍ବ ସୂଚନା ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ।

ଛଚୁନ୍ଦ୍ରା ଦେଖାଯିବା ଶୁଭ ନା ଅଶୁଭ?

ଘରେ ସାଧାରଣ ମୂଷାଙ୍କ ବୃଦ୍ଧି ଅଶୁଭ ହୋଇଥିବା ବେଳେ, ଛଚୁନ୍ଦ୍ରା ଦେଖାଯିବା ଏକ ଶୁଭ ସଙ୍କେତ ଅଟେ। ମାନ୍ୟତା ରହିଛି ଯେ ଛଚୁନ୍ଦ୍ରା ହେଉଛନ୍ତି ମାତା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସ୍ୱରୂପ। ଯଦି ସେମାନେ ଧାଡ଼ି ବାନ୍ଧି ଘରକୁ ଆସନ୍ତି, ତେବେ ଏହା ଦ୍ୱାରା ଧନ ଲାଭ ହୋଇଥାଏ। କିନ୍ତୁ ରାତି ସମୟରେ ଘରେ ସେମାନଙ୍କର ଶବ୍ଦ କରିବା ବା କାନ୍ଦିବା ଅଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଯାହା କୌଣସି ବଡ଼ ସମସ୍ୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିଥାଏ।

ଏହିପରି ଭାବରେ, ଘରେ ମୂଷାମାନଙ୍କର ଗତିବିଧିକୁ ନଜରଅନ୍ଦାଜ ନକରି ବାସ୍ତୁ ଟିପ୍ସ ଅନୁଯାୟୀ ଏହାର ପ୍ରତିକାର କରିବା ଉଚିତ୍। ଘରକୁ ସଫା ସୁତୁରା ରଖିବା ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ଅଶୁଭ ଘଟଣାରୁ ବର୍ତ୍ତି ହେବ।

ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ଏକାଦଶୀ ବ୍ରତର ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ମହତ୍ତ୍ୱ ରହିଛି। ବିଶେଷ କରି କଠିନ ନିର୍ଜଳା ଏକାଦଶୀ ଶେଷ ହେବା ପରେ ଭକ୍ତମାନେ ଆଷାଢ଼ ମାସର କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷରେ ପଡ଼ୁଥିବା ଯୋଗିନୀ ଏକାଦଶୀ କୁ ଉତ୍କଣ୍ଠାର ସହ ଅପେକ୍ଷା କରିଥାନ୍ତି। ୨୦୨୬ ମସିହାରେ ଏହି ପବିତ୍ର ବ୍ରତ ଜୁଲାଇ ମାସରେ ପାଳନ କରାଯିବ। ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ କୃପା ଲାଭ କରିବା ପାଇଁ ଏବଂ ଜୀବନର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ ଏହି ବ୍ରତକୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଫଳଦାୟକ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

ଯୋଗିନୀ ଏକାଦଶୀ ୨୦୨୬: ତାରିଖ ଏବଂ ଶୁଭ ସମୟ

ବୈଦିକ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଅନୁଯାୟୀ, ୨୦୨୬ ମସିହାରେ ଯୋଗିନୀ ଏକାଦଶୀ ଜୁଲାଇ ୧୦ ତାରିଖ, ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ ପାଳନ କରାଯିବ। ଏକାଦଶୀ ତିଥି ଏବଂ ପାରଣର ସମୟ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଅଟେ:

* ଏକାଦଶୀ ତିଥି ଆରମ୍ଭ: ୧୦ ଜୁଲାଇ ୨୦୨୬, ସକାଳ ୦୮:୧୬ ମିନିଟ୍।

* ଏକାଦଶୀ ତିଥି ସମାପ୍ତ: ୧୧ ଜୁଲାଇ ୨୦୨୬, ଭୋର ୦୫:୨୨ ମିନିଟ୍।

* ବ୍ରତ ପାରଣ ସମୟ: ୧୧ ଜୁଲାଇ, ଅପରାହ୍ନ ୦୨:୦୩ ରୁ ୦୪:୪୨ ମଧ୍ୟରେ। (ଗୌଣ ଏକାଦଶୀ ପାଳନ କରୁଥିବା ଭକ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପାରଣ ସମୟ ୧୨ ଜୁଲାଇ ସକାଳ ୦୬:୦୮ ରୁ ୦୮:୪୭ ମଧ୍ୟରେ ରହିବ)।

ଯୋଗିନୀ ଏକାଦଶୀର ଧାର୍ମିକ ମହତ୍ତ୍ୱ

ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ଯୋଗିନୀ ଏକାଦଶୀ ବ୍ରତ ପାଳନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟକ୍ତିର ସମସ୍ତ ଶାରୀରିକ ଏବଂ ମାନସିକ ରୋଗ ଦୂର ହୋଇଥାଏ, ବିଶେଷ କରି ଚର୍ମ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳିଥାଏ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ ରହିଛି। ପଦ୍ମ ପୁରାଣରେ ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି ଯେ, ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଷ୍ଠାର ସହ ଏହି ବ୍ରତ ପାଳନ କରେ, ତାକୁ ୮୮ ହଜାର ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଭୋଜନ କରାଇବା ସମାନ ପୁଣ୍ୟ ଫଳ ମିଳିଥାଏ। ଏହା ସହିତ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ପାପ ଖଣ୍ଡନ ହୋଇ ଶେଷରେ ବୈକୁଣ୍ଠ ଧାମ ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଇଥାଏ।

ପୂଜାବିଧି ଏବଂ ନିୟମ

ଏହି ଦିନ ସକାଳୁ ଶୀଘ୍ର ଉଠି ସ୍ନାନ କରିବା ପରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କୁ ଜଳ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ। ଏହାପରେ ବ୍ରତ ସଂକଳ୍ପ ନେଇ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ (ଶ୍ରୀହରି) ଙ୍କ ପ୍ରତିମା ବା ଫଟୋଚିତ୍ର ସମ୍ମୁଖରେ ଦୀପ ଜାଳି ପୂଜା କରନ୍ତୁ।

* ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ହଳଦିଆ ଫୁଲ, ତୁଳସୀ ପତ୍ର, ଚନ୍ଦନ, ଧୂପ ଏବଂ ମିଠା ଭୋଗ ଲଗାନ୍ତୁ।

* ଏହି ଦିନ ଅନ୍ନ (ଭାତ) କିମ୍ବା କୌଣସି ତାମସିକ ଖାଦ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିବା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିଷେଧ। ଭକ୍ତମାନେ ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଫଳାହାର କରି ବ୍ରତ ପାଳନ କରିପାରିବେ।

* ରାତିରେ ଜାଗରଣ କରି ବିଷ୍ଣୁ ସହସ୍ରନାମ ପାଠ କରିବା କିମ୍ବା ବ୍ରତ କଥା ଶୁଣିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶୁଭଦାୟକ ହୋଇଥାଏ।

* ପରଦିନ ଅର୍ଥାତ୍ ଦ୍ୱାଦଶୀ ତିଥିରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ କିମ୍ବା ଗରିବ ଲୋକଙ୍କୁ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅନୁସାରେ ଦାନ ଦେଇ ଶୁଭ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ବ୍ରତର ପାରଣ କରନ୍ତୁ।

ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ଜନ୍ମ ଓ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଏକ ଅଟଳ ସତ୍ୟ ବୋଲି ଧରାଯାଏ। ଯିଏ ଜନ୍ମ ହୋଇଛି, ଦିନେ ନା ଦିନେ ତାକୁ ଏହି ସଂସାର ଛାଡ଼ି ଯିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଅନେକ ସମୟରେ ପରିବାର ଲୋକେ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଜିନିଷ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ନେଇ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପଡ଼ନ୍ତି। ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣରେ ଏହି ବିଷୟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ନିୟମ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୋଷାକ ଏବଂ ଅଳଙ୍କାର ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍ କି ନୁହେଁ, ସେ ନେଇ ବିଶେଷ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯାଇଛି।

ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ୍ କି?

ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, କେବେହେଲେ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିର ଆତ୍ମା ତାର ପୋଷାକ ସହ ସଂଯୁକ୍ତ ହୋଇ ରହିଥାଏ। ଯଦି କୌଣସି ଜୀବିତ ବ୍ୟକ୍ତି ସେହି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧନ୍ତି, ତେବେ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆତ୍ମା ଶାନ୍ତି ପାଇନଥାଏ ଏବଂ ମୋହମାୟାରେ ବାନ୍ଧି ହୋଇ ରହେ। ତେଣୁ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୋଷାକକୁ ଦାନ କରିଦେବା ସବୁଠାରୁ ଭଲ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହାଦ୍ୱାରା ଆତ୍ମାକୁ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଇଥାଏ ବୋଲି ମାନ୍ୟତା ରହିଛି।

ଅଳଙ୍କାର ବା ଗହଣା ବ୍ୟବହାରର ନିୟମ

ପୋଷାକ ଭଳି ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଗହଣାକୁ ନେଇ ମଧ୍ୟ କିଛି ନିୟମ ରହିଛି। ଗହଣା ପ୍ରତି ମଣିଷର ଅଧିକ ଆକର୍ଷଣ ରହିଥାଏ। ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କ ଦେହାନ୍ତ ପରେ ସେହି ଗହଣାକୁ ସିଧାସଳଖ ପିନ୍ଧିବା ଅନୁଚିତ୍। ଯଦି ଆପଣ ସେହି ଅଳଙ୍କାରକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ତେବେ ତାକୁ ତରଳାଇ ଏକ ନୂତନ ରୂପ ବା ଡିଜାଇନ୍ ଦେଇ ପିନ୍ଧିପାରିବେ। ଏହାବ୍ୟତୀତ, ଗହଣାଗୁଡ଼ିକୁ ଗଙ୍ଗାଜଳ ଦ୍ୱାରା ଶୁଦ୍ଧ କରିବା ପରେ ହିଁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ବିଧେୟ। ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସ୍ମୃତି ସ୍ୱରୂପ କିଛି ଅଳଙ୍କାରକୁ ପୂଜା ଘରେ ବା ସୁରକ୍ଷିତ ସ୍ଥାନରେ ମଧ୍ୟ ରଖାଯାଇପାରିବ।

ଘଣ୍ଟା ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ

କେବଳ ପୋଷାକ ବା ଗହଣା ନୁହେଁ, ବରଂ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ଘଣ୍ଟାକୁ ମଧ୍ୟ ପିନ୍ଧିବାକୁ ବାରଣ କରାଯାଇଛି। କୁହାଯାଏ ଯେ ଘଣ୍ଟା ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସମୟ ଏବଂ ଶକ୍ତି ସହ ଜଡ଼ିତ ହୋଇଥାଏ, ତେଣୁ ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କଲେ ନକାରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ ପଡ଼ିପାରେ। ସର୍ବଦା ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରିୟ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଗରିବ ବା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଦାନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ମୃତାତ୍ମାକୁ ପରଲୋକରେ ଶାନ୍ତି ମିଳିଥାଏ।

ମାଘ ମାସ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ଅଷ୍ଟମୀକୁ ଭୀଷ୍ମାଷ୍ଟମୀ କୁହାଯାଏ। ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ, ଏହି ଦିନ ପିତାମହ ଭୀଷ୍ମ ନିଜ ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାର ଶରୀର ତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ। ମାନ୍ୟତା ରହିଛି ଯେ, ଗଙ୍ଗା-ପୁତ୍ର ଭୀଷ୍ମଙ୍କ ପାଇଁ ଯିଏ ବ୍ରତ , ପୂଜା ଏବଂ ତର୍ପଣ କରିଥାନ୍ତି ତାଙ୍କୁ ବୀର ଏବଂ ସତ୍ୟବାଦୀ ପୁତ୍ର ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଇଥାଏ। ପିତାମହ ଭୀଷ୍ମଙ୍କୁ ଇଚ୍ଛାମୃତ୍ୟୁର ବରଦାନ ମିଳିଥÒଲା। ତେବେ ମହାଭାରତ ଯୁଦ୍ଧରେ ଶିଖଣ୍ଡୀଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖରେ ରଖି ପାଣ୍ଡବମାନେ ଯୁଦ୍ଧ କରିଥିଲେ। ତେଣୁ ପିତାମହ ଭୀଷ୍ମ ଯୁଦ୍ଧ ନ କରି ଅସ୍ତ୍ରତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ ।

ଯୁଦ୍ଧର ଘନଘଟାରେ ଲହୁଲୁହାଣ ହୋଇ ଭୀଷ୍ମ ଯେତେବେଳେ ଶରଶଯ୍ୟାରେ ଶୋଇଥିଲେ ସେହିସମୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦେବତା ଦକ୍ଷିଣାୟନ ଗତି କରୁଥିଲେ। ତେଣୁ ପିତାମହ ଭୀଷ୍ମ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପାଇଁ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଉତ୍ତରାୟଣ ଗତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ। ତେବେ କୌଣସି ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ପାଇଁ ଭୀଷ୍ମ ଅଷ୍ଟମୀ ଉତ୍ତମ ଦିନ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଯେଉଁମାନେ ପିତୃଦୋଷରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଦିନଟି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ବପୂର୍ଣ୍ଣ।

ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ତୁଳସୀ ବୃକ୍ଷକୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପବିତ୍ର ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଧାର୍ମିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଯେଉଁ ଘରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ତୁଳସୀ ପୂଜା କରାଯାଏ, ସେଠାରେ ମାତା ଲକ୍ଷ୍ମୀ ବାସ କରିଥାନ୍ତି । ସ୍କନ୍ଦ ପୁରାଣାନୁଯାୟୀ, ‘ଯେଉଁ ଘରେ ତୁଳସୀ ପୂଜିତ ସେଠାରେ ନକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତି ଓ ଦୁଷ୍ଟ ବିଚାରମାନଙ୍କରୁ ରକ୍ଷା ମିଳେ । ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣାନୁଯାୟୀ, ‘ତୁଳସୀ ବୃକ୍ଷର ରୋପଣ, ଯତ୍ନ, ସ୍ପର୍ଶ ଓ ଗୁଣଗାନ କଲେ ମନୁଷ୍ୟର ପୂର୍ବାର୍ଜିତ ପାପ ଜଳି ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ । ସାଧାରଣତଃ ତୁଳସୀ ବୃକ୍ଷକୁ ଘରର ମୁଖ୍ୟ ଦ୍ୱାରରେ ଲଗାଯାଇଥାଏ। କିନ୍ତୁ ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଘରର କିଛି ବିଶେଷ ସ୍ଥାନରେ ତୁଳସୀ ବୃକ୍ଷ ଲଗାଇବା ଦ୍ୱାରା ବିଭିନ୍ନ ସମସ୍ୟାରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳିଥାଏ।

♦ ଅଶାନ୍ତି ଦୂର ପାଇଁ: ଯଦି ଘରେ ଅକାରଣରେ ଝଗଡ଼ା ହେଉଛି, ତେବେ ରୋଷେଇ ଘର ନିକଟରେ ତୁଳସୀ ବୃକ୍ଷ ରଖନ୍ତୁ । ଏହାଫଳରେ ଘରେ ଝଗଡ଼ା ହୋଇ ନ ଥାଏ ଓ ଶାନ୍ତି ବଜାୟ ରୁହେ ।

♦ ବାସ୍ତୁ ସମସ୍ୟା ଥିଲେ: ବାସ୍ତୁଦୋଷ ଦୂର ପାଇଁ ତୁଳସୀ ଚଉଁରାକୁ ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବ କିମ୍ବା ଉତ୍ତର ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ରଖିଲେ ଏହି ସମସ୍ୟା ଦୂର ହୋଇଥାଏ।

♦ ଆର୍ଥିକ ସ୍ଥିତି ବୃଦ୍ଧି: ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଧନର ଦେବତା କୁବେର ବାସ କରନ୍ତି ବୋଲି ବିଶ୍ଵାସ ରହିଛି। ତେଣୁ ଘରର ଉତ୍ତର ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ତୁଳସୀ ବୃକ୍ଷ ଲଗାଇଲେ ସମସ୍ତ ଆର୍ଥିକ ସମସ୍ୟା ଦୂର ହୋଇଥାଏ।

♦ ପିଲା ଜିଦି କରୁଥିଲେ ସାଧାରତଃ ଛୋଟ ପିଲାମାନେ ଜିଦି କରିଥାନ୍ତି । କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ଏହି ସ୍ବଭାବ ଯଦି ବଢ଼ିଯାଏ, ତେବେ ଘରର ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ତୁଳସୀ ବୃକ୍ଷ ଲଗାଇଲେ ସ୍ବଭାବରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଥାଏ |

♦ ବିବାହ ବିଳମ୍ବ ହେଉଥିଲେ: ବିବାହ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ସମସ୍ୟାକୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବ କିମ୍ବା ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ଯେକୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ତୁଳସୀ ବୃକ୍ଷ ଲଗାଇଲେ ଶୁଭ ଫଳ ମିଳିଥାଏ।