<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>        <rss version="2.0"
            xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
            xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
            xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
            <channel>
                <atom:link href="https://www.thesakala.in/special/category-1" rel="self" type="application/rss+xml" />
                <generator>The Sakala RSS Feed Generator</generator>
                <title>ବିଶେଷ - The Sakala</title>
                <link>https://www.thesakala.in/category/1/rss</link>
                <description>ବିଶେଷ RSS Feed</description>
                
                            <item>
                <title>ଆଜି 'ଛେନାପୋଡ଼ ଦିବସ': ଜାଣନ୍ତୁ ଓଡ଼ିଶାର ଏହି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ମିଷ୍ଠାନ୍ନର ଇତିହାସ ଓ ମହତ୍ତ୍ୱ</title>
                                    <description><![CDATA[<p>ଆଜି ହେଉଛି <strong>ଏପ୍ରିଲ ୧୧</strong> ତଥା ଓଡ଼ିଶାର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ମିଷ୍ଠାନ୍ନର ଦିନ ଅର୍ଥାତ୍ <strong>'ଛେନାପୋଡ଼ ଦିବସ'</strong>। ଓଡ଼ିଆ କଳା, ସଂସ୍କୃତି ଓ ପରମ୍ପରା ସହିତ ଖାଦ୍ୟପେୟର ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାନ ରହିଛି। ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ଛେନାପୋଡ଼ର ସ୍ୱାଦ କେବଳ ଓଡ଼ିଶାରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ବିଶ୍ୱ ଦରବାରରେ ବେଶ୍ ପରିଚିତ। ଆଜିର ଦିନରେ ସମଗ୍ର ରାଜ୍ୟରେ ଏହି ଦିବସକୁ ବେଶ୍ ଆନନ୍ଦ ଉଲ୍ଲାସର ସହ ପାଳନ କରାଯାଉଛି।</p>
<h3>ଛେନାପୋଡ଼ର ଇତିହାସ ଓ ଉତ୍ପତ୍ତି</h3>
<p>ଏହି ଅନନ୍ୟ ମିଷ୍ଠାନ୍ନର ଉତ୍ପତ୍ତି <strong>ନୟାଗଡ଼</strong> ଜିଲ୍ଲାରୁ ହୋଇଥିଲା। ଏହାର ଶ୍ରେୟ ଯାଏ ସ୍ୱର୍ଗତ <strong>ସୁଦର୍ଶନ ସାହୁ</strong>ଙ୍କୁ। କୁହାଯାଏ ଯେ, ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରଥମାର୍ଦ୍ଧରେ ସୁଦର୍ଶନ ଏକଦା ବଳକା ଛେନାରେ ଚିନି, ଅଳେଇଚ ଆଦି ମିଶାଇ ଚୁଲିରେ ରଖି ଭୁଲିଯାଇଥିଲେ। ପରଦିନ ସକାଳେ ଏହା ଏକ ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ପୋଡ଼ା ଛେନା ମିଠାରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ଆକସ୍ମିକ ଉଦ୍ଭାବନ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଓଡ଼ିଶାର ସବୁଠାରୁ ଲୋକପ୍ରିୟ ମିଠା </p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.thesakala.in/latest-odisha-news/odisha-celebrates-chhena-poda-dibasa/article-45970"><img src="https://www.thesakala.in/media/400/2026-04/odisha-celebrates-chhena-poda-dibasa.jpg" alt=""></a><br /><p>ଆଜି ହେଉଛି <strong>ଏପ୍ରିଲ ୧୧</strong> ତଥା ଓଡ଼ିଶାର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ମିଷ୍ଠାନ୍ନର ଦିନ ଅର୍ଥାତ୍ <strong>'ଛେନାପୋଡ଼ ଦିବସ'</strong>। ଓଡ଼ିଆ କଳା, ସଂସ୍କୃତି ଓ ପରମ୍ପରା ସହିତ ଖାଦ୍ୟପେୟର ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାନ ରହିଛି। ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ଛେନାପୋଡ଼ର ସ୍ୱାଦ କେବଳ ଓଡ଼ିଶାରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ବିଶ୍ୱ ଦରବାରରେ ବେଶ୍ ପରିଚିତ। ଆଜିର ଦିନରେ ସମଗ୍ର ରାଜ୍ୟରେ ଏହି ଦିବସକୁ ବେଶ୍ ଆନନ୍ଦ ଉଲ୍ଲାସର ସହ ପାଳନ କରାଯାଉଛି।</p>
<h3>ଛେନାପୋଡ଼ର ଇତିହାସ ଓ ଉତ୍ପତ୍ତି</h3>
<p>ଏହି ଅନନ୍ୟ ମିଷ୍ଠାନ୍ନର ଉତ୍ପତ୍ତି <strong>ନୟାଗଡ଼</strong> ଜିଲ୍ଲାରୁ ହୋଇଥିଲା। ଏହାର ଶ୍ରେୟ ଯାଏ ସ୍ୱର୍ଗତ <strong>ସୁଦର୍ଶନ ସାହୁ</strong>ଙ୍କୁ। କୁହାଯାଏ ଯେ, ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରଥମାର୍ଦ୍ଧରେ ସୁଦର୍ଶନ ଏକଦା ବଳକା ଛେନାରେ ଚିନି, ଅଳେଇଚ ଆଦି ମିଶାଇ ଚୁଲିରେ ରଖି ଭୁଲିଯାଇଥିଲେ। ପରଦିନ ସକାଳେ ଏହା ଏକ ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ପୋଡ଼ା ଛେନା ମିଠାରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ଆକସ୍ମିକ ଉଦ୍ଭାବନ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଓଡ଼ିଶାର ସବୁଠାରୁ ଲୋକପ୍ରିୟ ମିଠା <strong>'ଛେନାପୋଡ଼'</strong> ରୂପେ ଖ୍ୟାତି ଲାଭ କଲା। ତାଙ୍କ ଜନ୍ମବାର୍ଷିକୀ ତଥା <strong>ଏପ୍ରିଲ ୧୧</strong> ତାରିଖକୁ ସ୍ମରଣୀୟ କରିବା ପାଇଁ ରାଜ୍ୟବାସୀ ଏହି ଦିନକୁ <strong>ଛେନାପୋଡ଼ ଦିବସ</strong> ଭାବେ ପାଳନ କରୁଛନ୍ତି।</p>
<h3>ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ଛେନାପୋଡ଼ର ଚାହିଦା</h3>
<p>କେବଳ ଓଡ଼ିଶା କିମ୍ବା ଭାରତ ନୁହେଁ, ବିଦେଶରେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଦେଶୀ କେକ୍ ବା ଛେନାପୋଡ଼ର ପ୍ରବଳ ଚାହିଦା ରହିଛି। ଏହାର ପ୍ରସ୍ତୁତି ପ୍ରଣାଳୀ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରାକୃତିକ ଓ ଏଥିରେ କୌଣସି କୃତ୍ରିମ ରଙ୍ଗ ବା କେମିକାଲ୍ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ ନାହିଁ। ଆଜିକାଲି ସାମାଜିକ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଦିବସକୁ ନେଇ ବେଶ୍ ଚର୍ଚ୍ଚା ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛି। ଓଡ଼ିଆମାନେ ନିଜର ପ୍ରିୟ ମିଠାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଦିନ ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମର ଆୟୋଜନ କରୁଛନ୍ତି।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>ବିଶେଷ</category>
                                            <category>ଓଡ଼ିଶା</category>
                                    

                <link>https://www.thesakala.in/latest-odisha-news/odisha-celebrates-chhena-poda-dibasa/article-45970</link>
                <guid>https://www.thesakala.in/latest-odisha-news/odisha-celebrates-chhena-poda-dibasa/article-45970</guid>
                <pubDate>Sat, 11 Apr 2026 12:46:34 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.thesakala.in/media/2026-04/odisha-celebrates-chhena-poda-dibasa.jpg"                         length="65306"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Suryakanta]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବେ ପୃଥିବୀକୁ ଫେରିଲା 'ଆର୍ଟେମିସ୍-୨': ୧୦ ଦିନର ଚନ୍ଦ୍ର ଅଭିଯାନ ପରେ ପ୍ରଶାନ୍ତ ମହାସାଗରରେ ସଫଳ ଅବତରଣ</title>
                                    <description><![CDATA[<p>ଦୀର୍ଘ ଅର୍ଦ୍ଧ ଶତାବ୍ଦୀରୁ ଅଧିକ ସମୟ ପରେ ମଣିଷକୁ ନେଇ ଚନ୍ଦ୍ର ଅଭିମୁଖେ ଯାଇଥିବା ନାସା (NASA) ର ଐତିହାସିକ ଅନ୍ତରୀକ୍ଷ ମିଶନ <strong>ଆର୍ଟେମିସ୍-୨ (Artemis II)</strong> ସଫଳତାର ସହ ପୃଥିବୀକୁ ଫେରିଛି। ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ (<strong>୧୦ ଏପ୍ରିଲ ୨୦୨୬</strong>) ଆମେରିକାର ସାନ ଡିଏଗୋ ଉପକୂଳ ନିକଟସ୍ଥ <strong>ପ୍ରଶାନ୍ତ ମହାସାଗରରେ</strong> ଓରିଅନ୍ କ୍ୟାପସୁଲ୍ ବା 'ଇଣ୍ଟିଗ୍ରିଟି' ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବେ ସ୍ପ୍ଲାସ୍‌ଡାଉନ୍ (Splashdown) କରିଛି। ଏହା ସହିତ ଏହି ମିଶନରେ ଯାଇଥିବା ଚାରି ଜଣ ମହାକାଶଚାରୀ ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବେ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠରେ ପହଞ୍ଚିଛନ୍ତି।</p>
<h3>ଐତିହାସିକ ରେକର୍ଡ ଓ ମହାକାଶଚାରୀ</h3>
<p>ଏହି ୧୦ ଦିନିଆ ଚନ୍ଦ୍ର ଯାତ୍ରାରେ ମୋଟ <strong>୪ ଜଣ ମହାକାଶଚାରୀ</strong> ସାମିଲ ଥିଲେ। ସେମାନେ ହେଲେ ନାସାର କମାଣ୍ଡର <strong>ରିଡ୍ ୱାଇଜମ୍ୟାନ୍ (Reid Wiseman)</strong>, ପାଇଲଟ୍ <strong>ଭିକ୍ଟର ଗ୍ଲୋଭର (Victor Glover)</strong>, ମିଶନ୍ ସ୍ପେଶାଲିଷ୍ଟ <strong>ଖ୍ରୀଷ୍ଟିନା କୋଚ୍ (Christina Koch)</strong> ଏବଂ କାନାଡା ସ୍ପେସ୍ ଏଜେନ୍ସିର</p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.thesakala.in/national-international/artemis-2-returns-to-earth-safely-moon-mission/article-45964"><img src="https://www.thesakala.in/media/400/2026-04/artemis-2-returns-to-earth-safely-moon-mission.jpg" alt=""></a><br /><p>ଦୀର୍ଘ ଅର୍ଦ୍ଧ ଶତାବ୍ଦୀରୁ ଅଧିକ ସମୟ ପରେ ମଣିଷକୁ ନେଇ ଚନ୍ଦ୍ର ଅଭିମୁଖେ ଯାଇଥିବା ନାସା (NASA) ର ଐତିହାସିକ ଅନ୍ତରୀକ୍ଷ ମିଶନ <strong>ଆର୍ଟେମିସ୍-୨ (Artemis II)</strong> ସଫଳତାର ସହ ପୃଥିବୀକୁ ଫେରିଛି। ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ (<strong>୧୦ ଏପ୍ରିଲ ୨୦୨୬</strong>) ଆମେରିକାର ସାନ ଡିଏଗୋ ଉପକୂଳ ନିକଟସ୍ଥ <strong>ପ୍ରଶାନ୍ତ ମହାସାଗରରେ</strong> ଓରିଅନ୍ କ୍ୟାପସୁଲ୍ ବା 'ଇଣ୍ଟିଗ୍ରିଟି' ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବେ ସ୍ପ୍ଲାସ୍‌ଡାଉନ୍ (Splashdown) କରିଛି। ଏହା ସହିତ ଏହି ମିଶନରେ ଯାଇଥିବା ଚାରି ଜଣ ମହାକାଶଚାରୀ ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବେ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠରେ ପହଞ୍ଚିଛନ୍ତି।</p>
<h3>ଐତିହାସିକ ରେକର୍ଡ ଓ ମହାକାଶଚାରୀ</h3>
<p>ଏହି ୧୦ ଦିନିଆ ଚନ୍ଦ୍ର ଯାତ୍ରାରେ ମୋଟ <strong>୪ ଜଣ ମହାକାଶଚାରୀ</strong> ସାମିଲ ଥିଲେ। ସେମାନେ ହେଲେ ନାସାର କମାଣ୍ଡର <strong>ରିଡ୍ ୱାଇଜମ୍ୟାନ୍ (Reid Wiseman)</strong>, ପାଇଲଟ୍ <strong>ଭିକ୍ଟର ଗ୍ଲୋଭର (Victor Glover)</strong>, ମିଶନ୍ ସ୍ପେଶାଲିଷ୍ଟ <strong>ଖ୍ରୀଷ୍ଟିନା କୋଚ୍ (Christina Koch)</strong> ଏବଂ କାନାଡା ସ୍ପେସ୍ ଏଜେନ୍ସିର ମହାକାଶଚାରୀ <strong>ଜେରେମି ହାନ୍‌ସେନ୍ (Jeremy Hansen)</strong>। ଏହି ମିଶନ ଆପୋଲୋ-୧୭ (୧୯୭୨) ପରେ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ମଣିଷକୁ ନେଇ ଚନ୍ଦ୍ର ନିକଟତର ହୋଇଥିଲା। କେବଳ ସେତିକି ନୁହେଁ, ଏହି ମହାକାଶଯାନ ପୃଥିବୀଠାରୁ ପ୍ରାୟ <strong>୨,୫୨,୭୫୬ ମାଇଲ୍</strong> ଦୂରକୁ ଯାଇ ମାନବ ମହାକାଶ ଉଡ଼ାଣ ଇତିହାସରେ ଏକ ନୂଆ ରେକର୍ଡ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି।</p>
<h3>ସଫଳ ଅବତରଣର ରୋମାଞ୍ଚକର ମୁହୂର୍ତ୍ତ</h3>
<p>ପୃଥିବୀର ବାୟୁମଣ୍ଡଳରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ସମୟରେ ଓରିଅନ୍ କ୍ୟାପସୁଲ୍‌ର ବେଗ ଘଣ୍ଟା ପ୍ରତି ପ୍ରାୟ <strong>୨୫,୦୦୦ ମାଇଲ୍</strong> ଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ତାପମାତ୍ରା ପ୍ରାୟ <strong>୫,୦୦୦ ଡିଗ୍ରୀ ଫାରେନ୍‌ହାଇଟ୍</strong> ରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା। ଏହି ସମୟରେ ପ୍ରାୟ ୬ ମିନିଟ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯୋଗାଯୋଗ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ତେବେ ତିନୋଟି ବୃହତ୍ ଲାଲ୍ ଏବଂ ଧଳା ପାରାସୁଟ୍ ସାହାଯ୍ୟରେ ଇଷ୍ଟର୍ଣ୍ଣ ଟାଇମ୍ ରାତି <strong>୮:୦୭</strong> ରେ ଏହା ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବେ ସମୁଦ୍ରରେ ଅବତରଣ କରିଥିଲା।</p>
<h3>ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ ନୂଆ ରାସ୍ତା ଉନ୍ମୁକ୍ତ</h3>
<p>ଆମେରିକୀୟ ନୌସେନା ଏବଂ ନାସାର ମିଳିତ ଉଦ୍ଧାରକାରୀ ଦଳ ହେଲିକପ୍ଟର ଯୋଗେ ମହାକାଶଚାରୀମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରି <strong>ୟୁଏସ୍ଏସ୍ ଜନ୍ ପି. ମୁର୍ଥା (USS John P. Murtha)</strong> ନାମକ ଜାହାଜକୁ ଆଣିଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିଲା। ଆର୍ଟେମିସ୍-୨ ର ଏହି ଅଦ୍ଭୁତପୂର୍ବ ସଫଳତା ନାସାର ଆଗାମୀ ମିଶନ <strong>ଆର୍ଟେମିସ୍-୩ (Artemis III)</strong> ଏବଂ <strong>ଆର୍ଟେମିସ୍-୪ (Artemis IV)</strong> ପାଇଁ ଏକ ଦୃଢ଼ ମୂଳଦୁଆ ପକାଇଛି, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ମଣିଷ ପୁଣି ଥରେ ଚନ୍ଦ୍ର ପୃଷ୍ଠରେ ପାଦ ଥାପିବାକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖିଛି।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>ବିଶେଷ</category>
                                            <category>ଦେଶ- ବିଦେଶ</category>
                                    

                <link>https://www.thesakala.in/national-international/artemis-2-returns-to-earth-safely-moon-mission/article-45964</link>
                <guid>https://www.thesakala.in/national-international/artemis-2-returns-to-earth-safely-moon-mission/article-45964</guid>
                <pubDate>Sat, 11 Apr 2026 10:47:41 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.thesakala.in/media/2026-04/artemis-2-returns-to-earth-safely-moon-mission.jpg"                         length="32997"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Suryakanta]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>ବିପଶ୍ୟନା ଧ୍ୟାନ ପାଇଁ ସରକାରୀ କର୍ମଚାରୀଙ୍କୁ ମିଳିବ ୧୨ ଦିନର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଛୁଟି</title>
                                    <description><![CDATA[<p><strong>ଛତିଶଗଡ଼ ସରକାର</strong> ନିଜ ରାଜ୍ୟର ସରକାରୀ ଅଧିକାରୀ ଏବଂ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କ ମାନସିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟଦକ୍ଷତା ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ଏକ ବଡ଼ ପଦକ୍ଷେପ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି। ସାଧାରଣ ପ୍ରଶାସନ ବିଭାଗ ପକ୍ଷରୁ ଜାରି କରାଯାଇଥିବା ନୂତନ ଆଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ, ଏବେ ସରକାରୀ କର୍ମଚାରୀମାନେ <strong>ବିପଶ୍ୟନା ଧ୍ୟାନ ଶିବିର</strong> (Vipassana Meditation Camp) ରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଆକସ୍ମିକ ଛୁଟି (Special Casual Leave) ପାଇପାରିବେ।</p>
<h3>୧୨ ଦିନର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଛୁଟି ଏବଂ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦରମା</h3>
<p>ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ମାନ୍ୟତାପ୍ରାପ୍ତ ବିପଶ୍ୟନା କେନ୍ଦ୍ରଗୁଡ଼ିକରେ ଆୟୋଜିତ ହେଉଥିବା <strong>୧୦ ଦିନିଆ</strong> ଆବାସିକ ଧ୍ୟାନ ଶିବିରରେ ଯୋଗଦେବା ପାଇଁ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କୁ ଯାତ୍ରା ସମୟ ସମେତ ସର୍ବାଧିକ <strong>୧୨ ଦିନ</strong> ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଛୁଟି ପ୍ରଦାନ କରାଯିବ। ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ହେଉଛି, ଏହି ଛୁଟି ସମୟକୁ ଅନ୍ ଡ୍ୟୁଟି (On Duty) ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯିବ ଏବଂ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦରମା ମିଳିବ।</p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.thesakala.in/national-international/chhattisgarh-govt-grants-special-casual-leave-for-vipassana-meditation/article-45957"><img src="https://www.thesakala.in/media/400/2026-04/chhattisgarh-govt-grants-special-casual-leave-for-vipassana-meditation.jpg" alt=""></a><br /><p><strong>ଛତିଶଗଡ଼ ସରକାର</strong> ନିଜ ରାଜ୍ୟର ସରକାରୀ ଅଧିକାରୀ ଏବଂ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କ ମାନସିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟଦକ୍ଷତା ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ଏକ ବଡ଼ ପଦକ୍ଷେପ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି। ସାଧାରଣ ପ୍ରଶାସନ ବିଭାଗ ପକ୍ଷରୁ ଜାରି କରାଯାଇଥିବା ନୂତନ ଆଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ, ଏବେ ସରକାରୀ କର୍ମଚାରୀମାନେ <strong>ବିପଶ୍ୟନା ଧ୍ୟାନ ଶିବିର</strong> (Vipassana Meditation Camp) ରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଆକସ୍ମିକ ଛୁଟି (Special Casual Leave) ପାଇପାରିବେ।</p>
<h3>୧୨ ଦିନର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଛୁଟି ଏବଂ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦରମା</h3>
<p>ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ମାନ୍ୟତାପ୍ରାପ୍ତ ବିପଶ୍ୟନା କେନ୍ଦ୍ରଗୁଡ଼ିକରେ ଆୟୋଜିତ ହେଉଥିବା <strong>୧୦ ଦିନିଆ</strong> ଆବାସିକ ଧ୍ୟାନ ଶିବିରରେ ଯୋଗଦେବା ପାଇଁ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କୁ ଯାତ୍ରା ସମୟ ସମେତ ସର୍ବାଧିକ <strong>୧୨ ଦିନ</strong> ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଛୁଟି ପ୍ରଦାନ କରାଯିବ। ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ହେଉଛି, ଏହି ଛୁଟି ସମୟକୁ ଅନ୍ ଡ୍ୟୁଟି (On Duty) ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯିବ ଏବଂ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦରମା ମିଳିବ। ତେବେ କର୍ମଚାରୀମାନେ ସେମାନଙ୍କର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚାକିରି କାଳ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବାଧିକ <strong>୬ ଥର</strong> ଏହି ସୁବିଧାର ଲାଭ ଉଠାଇପାରିବେ।</p>
<h3>କାହିଁକି ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି?</h3>
<p>ସରକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟର ଚାପ କାରଣରୁ କର୍ମଚାରୀମାନେ ଅନେକ ସମୟରେ ମାନସିକ ଅବସାଦ ଦେଇ ଗତି କରିଥାନ୍ତି। ତେଣୁ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କ ମାନସିକ ଚାପ ହ୍ରାସ କରିବା, ସେମାନଙ୍କ ଉତ୍ପାଦନ କ୍ଷମତା (Productivity) ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଏବଂ ନୈତିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧକୁ ସୁଦୃଢ଼ କରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ <strong>ଛତିଶଗଡ଼ ସରକାର</strong> ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛନ୍ତି। ଅଖିଳ ଭାରତୀୟ ସେବା (All India Services) ର ଅଧିକାରୀଙ୍କ ସମେତ ରାଜ୍ୟ ସେବାର ଅଧିକାରୀ ଓ କର୍ମଚାରୀମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ସୁବିଧା ପାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ବିବେଚିତ ହେବେ।</p>
<h3>ସର୍ତ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ</h3>
<p>ଏହି ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଛୁଟି ପାଇବାକୁ ହେଲେ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କୁ କିଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନିୟମ ପାଳନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଆବେଦନ କରିବା ସମୟରେ ବିପଶ୍ୟନା କେନ୍ଦ୍ରରୁ ମିଳିଥିବା ପ୍ରବେଶ ପତ୍ର (Admission Letter) ଦାଖଲ କରିବା ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ କରାଯାଇଛି। ସେହିପରି ଶିବିର ଶେଷ ହେବା ପରେ କର୍ମଚାରୀଙ୍କୁ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରେ ପ୍ରମାଣପତ୍ର (Completion Certificate) ଦାଖଲ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଯଦି ପ୍ରମାଣପତ୍ର ଦାଖଲ ନ କରାଯାଏ, ତେବେ ଏହି ଛୁଟିକୁ ସାଧାରଣ ଅର୍ଜିତ ଛୁଟି (Earned Leave) ରୁ କାଟି ଦିଆଯିବ। ସରକାର ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଛନ୍ତି ଯେ, ଏହି ଶିବିରରେ ଯୋଗଦେବା ପାଇଁ କୌଣସି ଯାତ୍ରା ଭତ୍ତା (TA) ବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଖର୍ଚ୍ଚ ସରକାରଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ବହନ କରାଯିବ ନାହିଁ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଖର୍ଚ୍ଚ କର୍ମଚାରୀଙ୍କୁ ନିଜେ ବହନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>ବିଶେଷ</category>
                                            <category>ଦେଶ- ବିଦେଶ</category>
                                    

                <link>https://www.thesakala.in/national-international/chhattisgarh-govt-grants-special-casual-leave-for-vipassana-meditation/article-45957</link>
                <guid>https://www.thesakala.in/national-international/chhattisgarh-govt-grants-special-casual-leave-for-vipassana-meditation/article-45957</guid>
                <pubDate>Fri, 10 Apr 2026 17:31:45 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.thesakala.in/media/2026-04/chhattisgarh-govt-grants-special-casual-leave-for-vipassana-meditation.jpg"                         length="33893"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Suryakanta]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>ନାସାର ଆର୍ଟେମିସ୍-୨ ମିଶନରେ ସମସ୍ୟା: ଓରିଅନ୍ ମହାକାଶଯାନରେ ଖରାପ ହେଲା ୨୩ ନିୟୁତ ଡଲାର୍ ମୂଲ୍ୟର ଶୌଚାଳୟ</title>
                                    <description><![CDATA[<p>ଆମେରିକୀୟ ମହାକାଶ ଗବେଷଣା ସଂସ୍ଥା <strong>ନାସା (NASA)</strong> ର ଐତିହାସିକ <strong>ଆର୍ଟେମିସ୍-୨ (Artemis 2)</strong> ମିଶନ ଏବେ ଚନ୍ଦ୍ର ପରିକ୍ରମା ସାରି ପୃଥିବୀ ଅଭିମୁଖେ ଫେରୁଛି। ତେବେ ଏହି ଯାତ୍ରା ସମୟରେ <strong>ଓରିଅନ୍ (Orion)</strong> ମହାକାଶଯାନରେ ଥିବା ପ୍ରାୟ <strong>୨୩ ନିୟୁତ ଡଲାର୍</strong> ମୂଲ୍ୟର ସ୍ପେସ୍ ଟଏଲେଟ୍ ବା ଶୌଚାଳୟରେ ବଡ଼ ଧରଣର ତ୍ରୁଟି ଦେଖାଦେଇଛି। ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହି ଶୌଚାଳୟର ୱେଷ୍ଟୱାଟର୍ (ବର୍ଜ୍ୟଜଳ) ସିଷ୍ଟମ୍ ଜାମ୍ ହୋଇଯାଇଥିବା ଖବର ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି।</p>
<h3>କାହିଁକି ବନ୍ଦ ହେଲା ଶୌଚାଳୟର ସିଷ୍ଟମ୍?</h3>
<p>ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ଓରିଅନ୍ ମହାକାଶଯାନର ଶୌଚାଳୟରୁ ପରିସ୍ରାକୁ ମହାକାଶକୁ ନିଷ୍କାସନ କରୁଥିବା ପାଇପ୍ କାମ କରିବା ବନ୍ଦ କରିଦେଇଛି। <strong>ନାସା</strong> ଅନୁମାନ କରୁଛି ଯେ ୟୁରିନ୍ ଟ୍ରିଟମେଣ୍ଟ ସିଷ୍ଟମରେ କୌଣସି ରାସାୟନିକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କାରଣରୁ ଏହି ବ୍ଲକେଜ୍ ବା ଅବରୋଧ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି। ପ୍ରଥମେ ଇଞ୍ଜିନିୟରମାନେ ଭାବିଥିଲେ ଯେ ବରଫ ଜମିଯିବା କାରଣରୁ ପାଇପ୍ ଜାମ୍ ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ମହାକାଶଯାନକୁ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ</p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.thesakala.in/technology/nasa-artemis-2-orion-spacecraft-toilet-clogged-wastewater-system/article-45924"><img src="https://www.thesakala.in/media/400/2026-04/nasa-artemis-2-orion-spacecraft-toilet-clogged-wastewater-system.jpg" alt=""></a><br /><p>ଆମେରିକୀୟ ମହାକାଶ ଗବେଷଣା ସଂସ୍ଥା <strong>ନାସା (NASA)</strong> ର ଐତିହାସିକ <strong>ଆର୍ଟେମିସ୍-୨ (Artemis 2)</strong> ମିଶନ ଏବେ ଚନ୍ଦ୍ର ପରିକ୍ରମା ସାରି ପୃଥିବୀ ଅଭିମୁଖେ ଫେରୁଛି। ତେବେ ଏହି ଯାତ୍ରା ସମୟରେ <strong>ଓରିଅନ୍ (Orion)</strong> ମହାକାଶଯାନରେ ଥିବା ପ୍ରାୟ <strong>୨୩ ନିୟୁତ ଡଲାର୍</strong> ମୂଲ୍ୟର ସ୍ପେସ୍ ଟଏଲେଟ୍ ବା ଶୌଚାଳୟରେ ବଡ଼ ଧରଣର ତ୍ରୁଟି ଦେଖାଦେଇଛି। ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହି ଶୌଚାଳୟର ୱେଷ୍ଟୱାଟର୍ (ବର୍ଜ୍ୟଜଳ) ସିଷ୍ଟମ୍ ଜାମ୍ ହୋଇଯାଇଥିବା ଖବର ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି।</p>
<h3>କାହିଁକି ବନ୍ଦ ହେଲା ଶୌଚାଳୟର ସିଷ୍ଟମ୍?</h3>
<p>ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ଓରିଅନ୍ ମହାକାଶଯାନର ଶୌଚାଳୟରୁ ପରିସ୍ରାକୁ ମହାକାଶକୁ ନିଷ୍କାସନ କରୁଥିବା ପାଇପ୍ କାମ କରିବା ବନ୍ଦ କରିଦେଇଛି। <strong>ନାସା</strong> ଅନୁମାନ କରୁଛି ଯେ ୟୁରିନ୍ ଟ୍ରିଟମେଣ୍ଟ ସିଷ୍ଟମରେ କୌଣସି ରାସାୟନିକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କାରଣରୁ ଏହି ବ୍ଲକେଜ୍ ବା ଅବରୋଧ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି। ପ୍ରଥମେ ଇଞ୍ଜିନିୟରମାନେ ଭାବିଥିଲେ ଯେ ବରଫ ଜମିଯିବା କାରଣରୁ ପାଇପ୍ ଜାମ୍ ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ମହାକାଶଯାନକୁ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ବୁଲାଇବା ଏବଂ ହିଟର୍ ଅନ୍ କରିବା ପରେ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ହୋଇପାରିନଥିଲା। ତେବେ ଆଶ୍ୱସ୍ତିର କଥା ହେଉଛି, ଶୌଚାଳୟର ମଳ ନିଷ୍କାସନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବେ କାମ କରୁଥିବା ଜଣାପଡ଼ିଛି।</p>
<h3>ମହାକାଶଚାରୀଙ୍କ ବିକଳ୍ପ ବ୍ୟବସ୍ଥା</h3>
<p>ଏହି ମିଶନରେ ସାମିଲ ଥିବା ମହାକାଶଚାରୀ <strong>ଖ୍ରୀଷ୍ଟିନା କୋଚ୍ (Christina Koch)</strong> ଏହି ଘଟଣାକୁ ନେଇ ନିଜକୁ ମଜାରେ ଜଣେ 'ସ୍ପେସ୍ ପ୍ଲମ୍ବର' ବୋଲି କହିଛନ୍ତି। ସେ ସୂଚନା ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ୟୁନିଭର୍ସାଲ୍ ୱେଷ୍ଟ୍ ମ୍ୟାନେଜମେଣ୍ଟ ସିଷ୍ଟମରୁ କିଛି ପୋଡ଼ା ଗନ୍ଧ ମଧ୍ୟ ଆସୁଥିଲା। ଶୌଚାଳୟ ଖରାପ ହେବା ପରେ ମହାକାଶଚାରୀମାନେ ପ୍ଲାନ୍-ବି (Plan-B) ଆପଣାଇଛନ୍ତି। ସେମାନେ ବର୍ତ୍ତମାନ ପରିସ୍ରା କରିବା ପାଇଁ <strong>'କୋଲାପ୍ସିବଲ୍ କଣ୍ଟିଜେନ୍ସି ୟୁରିନ୍ ଡିସ୍ପୋଜାଲ୍ ଡିଭାଇସ୍'</strong> ନାମକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପ୍ୟାକେଟ୍ ବା ବ୍ୟାଗ୍ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି।</p>
<h3>ନାସାର ପରବର୍ତ୍ତୀ ପଦକ୍ଷେପ</h3>
<p>ଆର୍ଟେମିସ୍-୨ ମିଶନର ଫ୍ଲାଇଟ୍ ଡାଇରେକ୍ଟର୍ <strong>ରିକ୍ ହେନଫ୍ଲିଙ୍ଗ୍ (Rick Henfling)</strong> କହିଛନ୍ତି ଯେ ଟଏଲେଟ୍ ବର୍ତ୍ତମାନ ବି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷମ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ବର୍ଜ୍ୟଜଳ ଟ୍ୟାଙ୍କି ଖାଲି କରିବାରେ ଆମେ ସମସ୍ୟାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଛୁ। ରାସାୟନିକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଯୋଗୁଁ କିଛି ଆବର୍ଜନା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇ ଫିଲ୍ଟରକୁ ଜାମ୍ କରିଦେଇଥିବା ଅନୁମାନ କରାଯାଉଛି। ଆସନ୍ତା ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ ଓରିଅନ୍ ମହାକାଶଯାନ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠକୁ ଫେରି ପ୍ରଶାନ୍ତ ମହାସାଗରରେ ଅବତରଣ କରିବା ପରେ ଇଞ୍ଜିନିୟରମାନେ ଏହି ସମସ୍ୟାର ମୂଳ କାରଣ ଖୋଜି ବାହାର କରିବେ ବୋଲି ନାସା ପକ୍ଷରୁ ସୂଚନା ଦିଆଯାଇଛି ।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>ବିଶେଷ</category>
                                            <category>ଟେକ୍ନୋଲୋଜି</category>
                                    

                <link>https://www.thesakala.in/technology/nasa-artemis-2-orion-spacecraft-toilet-clogged-wastewater-system/article-45924</link>
                <guid>https://www.thesakala.in/technology/nasa-artemis-2-orion-spacecraft-toilet-clogged-wastewater-system/article-45924</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 12:40:03 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.thesakala.in/media/2026-04/nasa-artemis-2-orion-spacecraft-toilet-clogged-wastewater-system.jpg"                         length="37967"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Suryakanta]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>କମ୍ କହୁଥିବା ଲୋକମାନେ କାହିଁକି ହୁଅନ୍ତି ଅଧିକ ସଫଳ? ଜାଣନ୍ତୁ ସଫଳତାର ମନ୍ତ୍ର</title>
                                    <description><![CDATA[<p><strong>ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଚାଣକ୍ୟ</strong> ତାଙ୍କ ରଚିତ <strong>ଚାଣକ୍ୟ ନୀତି</strong>ରେ ଜୀବନକୁ ସଫଳ ଏବଂ ସୁଖମୟ କରିବା ପାଇଁ ଅନେକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି। ବ୍ୟକ୍ତିର ସ୍ୱଭାବ ଏବଂ ଅଭ୍ୟାସ ତାର ସଫଳତା କିମ୍ବା ବିଫଳତାର କାରଣ ହୋଇଥାଏ। ଚାଣକ୍ୟଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ କମ୍ କଥା କୁହନ୍ତି ବା <strong>ମିତଭାଷୀ</strong> ଅଟନ୍ତି, ସେମାନେ ଜୀବନରେ ଅଧିକ ସଫଳତା ହାସଲ କରିଥାନ୍ତି। ଏପରି ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କିଛି ଖାସ୍ ଗୁଣ ରହିଥାଏ, ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଭିନ୍ନ କରିଥାଏ।</p>
<h3>ବୁଦ୍ଧିମାନ ଏବଂ ଗମ୍ଭୀର ସ୍ୱଭାବ</h3>
<p>ଚାଣକ୍ୟ ନୀତି ଅନୁଯାୟୀ, କମ୍ କହୁଥିବା ଲୋକମାନେ ବହୁତ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହୋଇଥାନ୍ତି। ସେମାନେ ଯେକୌଣସି ପରିସ୍ଥିତିରେ ବିନା ଚିନ୍ତା କରି କିଛି କୁହନ୍ତି ନାହିଁ। କଥା କହିବା ପୂର୍ବରୁ ସେମାନେ ନିଜ ଶବ୍ଦର ଓଜନ ଏବଂ ପ୍ରଭାବ ବିଷୟରେ ଭଲ ଭାବରେ ବିଚାର କରନ୍ତି। ଫଳସ୍ୱରୂପ, ସେମାନଙ୍କ କଥାକୁ ଲୋକମାନେ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତି।</p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.thesakala.in/special/chanakya-niti-success-tips-for-less-speaking-people/article-45914"><img src="https://www.thesakala.in/media/400/2026-04/chanakya-niti-success-tips-for-less-speaking-people.jpg" alt=""></a><br /><p><strong>ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଚାଣକ୍ୟ</strong> ତାଙ୍କ ରଚିତ <strong>ଚାଣକ୍ୟ ନୀତି</strong>ରେ ଜୀବନକୁ ସଫଳ ଏବଂ ସୁଖମୟ କରିବା ପାଇଁ ଅନେକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି। ବ୍ୟକ୍ତିର ସ୍ୱଭାବ ଏବଂ ଅଭ୍ୟାସ ତାର ସଫଳତା କିମ୍ବା ବିଫଳତାର କାରଣ ହୋଇଥାଏ। ଚାଣକ୍ୟଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ କମ୍ କଥା କୁହନ୍ତି ବା <strong>ମିତଭାଷୀ</strong> ଅଟନ୍ତି, ସେମାନେ ଜୀବନରେ ଅଧିକ ସଫଳତା ହାସଲ କରିଥାନ୍ତି। ଏପରି ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କିଛି ଖାସ୍ ଗୁଣ ରହିଥାଏ, ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଭିନ୍ନ କରିଥାଏ।</p>
<h3>ବୁଦ୍ଧିମାନ ଏବଂ ଗମ୍ଭୀର ସ୍ୱଭାବ</h3>
<p>ଚାଣକ୍ୟ ନୀତି ଅନୁଯାୟୀ, କମ୍ କହୁଥିବା ଲୋକମାନେ ବହୁତ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହୋଇଥାନ୍ତି। ସେମାନେ ଯେକୌଣସି ପରିସ୍ଥିତିରେ ବିନା ଚିନ୍ତା କରି କିଛି କୁହନ୍ତି ନାହିଁ। କଥା କହିବା ପୂର୍ବରୁ ସେମାନେ ନିଜ ଶବ୍ଦର ଓଜନ ଏବଂ ପ୍ରଭାବ ବିଷୟରେ ଭଲ ଭାବରେ ବିଚାର କରନ୍ତି। ଫଳସ୍ୱରୂପ, ସେମାନଙ୍କ କଥାକୁ ଲୋକମାନେ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତି। ଏହି ଗୁଣ ସେମାନଙ୍କୁ ସମାଜରେ ସମ୍ମାନିତ କରାଏ ଏବଂ <strong>ନେତୃତ୍ୱ ନେବାର କ୍ଷମତା</strong> ବୃଦ୍ଧି କରେ।</p>
<h3>ନିଜର ଲକ୍ଷ୍ୟ ପ୍ରତି ଏକାଗ୍ରତା</h3>
<p>କମ୍ କଥା କହୁଥିବା ଲୋକଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଶକ୍ତି ହେଉଛି ସେମାନଙ୍କର ଏକାଗ୍ରତା। ସେମାନେ ଅଦରକାରୀ ଗପସପରେ ନିଜର ସମୟ ଏବଂ ଶକ୍ତି ନଷ୍ଟ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ଏହା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ସେମାନେ ନିଜର ସମସ୍ତ ଧ୍ୟାନ <strong>ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ</strong> କରିବାରେ ଲଗାନ୍ତି। ଏହି ଲୋକମାନେ ନିଜର ଯୋଜନା ବିଷୟରେ ଆଗରୁ କାହାକୁ କୁହନ୍ତି ନାହିଁ। ଚାଣକ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହାକୁ ଗୋପନ ରଖିବା ଉଚିତ୍। କମ୍ କହୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଏହି ନିୟମକୁ ଅକ୍ଷରେ ଅକ୍ଷରେ ପାଳନ କରନ୍ତି।</p>
<h3>ବିବାଦରୁ ରହନ୍ତି ଦୂରରେ</h3>
<p>ଅଧିକ କଥା କହୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ଅଜାଣତରେ ଏପରି କିଛି କହିଦିଅନ୍ତି, ଯାହା ବିବାଦର କାରଣ ସାଜିଥାଏ। କିନ୍ତୁ କମ୍ କହୁଥିବା ଲୋକମାନେ <strong>ଅଯଥା ଯୁକ୍ତିତର୍କ</strong> କିମ୍ବା ବିବାଦରୁ ନିଜକୁ ଦୂରେଇ ରଖନ୍ତି। ସେମାନେ ଶାନ୍ତିପ୍ରିୟ ହୋଇଥିବାରୁ ମାନସିକ ସ୍ତରରେ ବହୁତ ମଜବୁତ୍ ରୁହନ୍ତି। ସେମାନଙ୍କର ଏହି ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଶାନ୍ତ ସ୍ୱଭାବ ହିଁ ସେମାନଙ୍କୁ ବଡ଼ ବଡ଼ ସମସ୍ୟାରୁ ମୁକୁଳିବାକୁ ବାଟ ଦେଖାଇଥାଏ। ତେଣୁ ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱକୁ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ କରିବା ପାଇଁ ସର୍ବଦା ମାପିଚୁପି କଥା କହିବା ଉଚିତ୍ ବୋଲି ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଛନ୍ତି।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>ବିଶେଷ</category>
                                    

                <link>https://www.thesakala.in/special/chanakya-niti-success-tips-for-less-speaking-people/article-45914</link>
                <guid>https://www.thesakala.in/special/chanakya-niti-success-tips-for-less-speaking-people/article-45914</guid>
                <pubDate>Wed, 08 Apr 2026 19:08:11 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.thesakala.in/media/2026-04/chanakya-niti-success-tips-for-less-speaking-people.jpg"                         length="36553"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Suryakanta]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>କ୍ରିଷ୍ଟିନା କୋଚ୍‌ଙ୍କ ପ୍ରେରଣାଦାୟୀ ବାର୍ତ୍ତା: 'ଯେଉଁ କାମ ଆପଣଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କରେ, ତାହାକୁ ନିଶ୍ଚୟ କରନ୍ତୁ'</title>
                                    <description><![CDATA[<p>ନାସା (<strong>NASA</strong>) ମହାକାଶଚାରୀ ଏବଂ <strong>ଆର୍ଟେମିସ୍-୨ (Artemis II)</strong> ମିଶନର ବିଶେଷଜ୍ଞ <strong>କ୍ରିଷ୍ଟିନା କୋଚ୍ (Christina Koch)</strong> ନିକଟରେ ଷ୍ଟେମ୍ (<strong>STEM</strong> - ବିଜ୍ଞାନ, ଜ୍ଞାନକୌଶଳ, ଇଞ୍ଜିନିୟରିଂ ଏବଂ ଗଣିତ) କ୍ଷେତ୍ରରେ ସଫଳତା ହାସଲ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଯୁବତୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରେରଣାଦାୟୀ ବାର୍ତ୍ତା ଦେଇଛନ୍ତି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ନିଜ ଜୀବନରେ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ ସବୁବେଳେ ସେହି କାମ କରିବା ଉଚିତ୍ ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କରିଥାଏ କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ସାମର୍ଥ୍ୟର ବାହାରେ ଥିବା ପରି ମନେହୁଏ।</p>
<p><strong>୨୦୨୪ ମସିହା ନଭେମ୍ବର ୧୫ ତାରିଖ</strong>ରେ ଏକ ସାକ୍ଷାତକାର ସମୟରେ <strong>କ୍ରିଷ୍ଟିନା କୋଚ୍</strong> ନିଜ ଅନୁଭୂତି ବାଣ୍ଟି କହିଥିଲେ ଯେ, "ମୋର ବାର୍ତ୍ତା ହେଉଛି ସବୁବେଳେ ସେହି କାମ କରନ୍ତୁ ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କରେ, ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଡରାଏ ଏବଂ ଯାହା ଆପଣଙ୍କ ସାମର୍ଥ୍ୟର ବାହାରେ ବୋଲି ଆପଣ ଭାବନ୍ତି। କାରଣ ଯେତେବେଳେ</p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.thesakala.in/special/christina-koch-quote-do-the-things-that-scare-you-artemis-mission/article-45892"><img src="https://www.thesakala.in/media/400/2026-04/christina-koch-quote-do-the-things-that-scare-you-artemis-mission.jpg" alt=""></a><br /><p>ନାସା (<strong>NASA</strong>) ମହାକାଶଚାରୀ ଏବଂ <strong>ଆର୍ଟେମିସ୍-୨ (Artemis II)</strong> ମିଶନର ବିଶେଷଜ୍ଞ <strong>କ୍ରିଷ୍ଟିନା କୋଚ୍ (Christina Koch)</strong> ନିକଟରେ ଷ୍ଟେମ୍ (<strong>STEM</strong> - ବିଜ୍ଞାନ, ଜ୍ଞାନକୌଶଳ, ଇଞ୍ଜିନିୟରିଂ ଏବଂ ଗଣିତ) କ୍ଷେତ୍ରରେ ସଫଳତା ହାସଲ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଯୁବତୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରେରଣାଦାୟୀ ବାର୍ତ୍ତା ଦେଇଛନ୍ତି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ନିଜ ଜୀବନରେ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ ସବୁବେଳେ ସେହି କାମ କରିବା ଉଚିତ୍ ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କରିଥାଏ କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ସାମର୍ଥ୍ୟର ବାହାରେ ଥିବା ପରି ମନେହୁଏ।</p>
<p><strong>୨୦୨୪ ମସିହା ନଭେମ୍ବର ୧୫ ତାରିଖ</strong>ରେ ଏକ ସାକ୍ଷାତକାର ସମୟରେ <strong>କ୍ରିଷ୍ଟିନା କୋଚ୍</strong> ନିଜ ଅନୁଭୂତି ବାଣ୍ଟି କହିଥିଲେ ଯେ, "ମୋର ବାର୍ତ୍ତା ହେଉଛି ସବୁବେଳେ ସେହି କାମ କରନ୍ତୁ ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କରେ, ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଡରାଏ ଏବଂ ଯାହା ଆପଣଙ୍କ ସାମର୍ଥ୍ୟର ବାହାରେ ବୋଲି ଆପଣ ଭାବନ୍ତି। କାରଣ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ସେହି କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ହାସଲ କରନ୍ତି, ଆପଣ ନିଜ ବିଷୟରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ କଥା ଶିଖିପାରନ୍ତି ଏବଂ ବିଶ୍ୱ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଅବଦାନ ଦେଇପାରନ୍ତି।"</p>
<h3>ଏହି ବାର୍ତ୍ତାର ଅର୍ଥ କ'ଣ?</h3>
<p><strong>କ୍ରିଷ୍ଟିନା</strong>ଙ୍କ ଏହି ପରାମର୍ଶର ମୂଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ନିଜର ଆରାମଦାୟକ ପରିସ୍ଥିତି (Comfort Zone) ରୁ ବାହାରି ଏପରି କିଛି କରିବା, ଯାହା ପ୍ରଥମେ କଷ୍ଟକର ମନେହୁଏ। କେବଳ ନିଜକୁ ଆହ୍ୱାନ ଦେବା ଦ୍ୱାରା ହିଁ ଜଣେ ନିଜର ପ୍ରକୃତ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଏବଂ କ୍ଷମତାକୁ ଚିହ୍ନିପାରେ। ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ନିଜ ସୀମାକୁ ପରୀକ୍ଷା କରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ଆପଣ ନିଜ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ଏକ ନୂଆ ଦିଗ ଦେଖିବାକୁ ପାଆନ୍ତି। ନୂତନ ଅନୁଭୂତି ଏବଂ ସମ୍ଭାବନାଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଦୁନିଆକୁ ଦେଖିବାର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ମଧ୍ୟ ବଦଳିଯାଏ।</p>
<h3>ମହାକାଶ ବିଜ୍ଞାନରେ କ୍ରିଷ୍ଟିନାଙ୍କ ଐତିହାସିକ ସଫଳତା</h3>
<p>ମହାକାଶ ଗବେଷଣା କ୍ଷେତ୍ରରେ <strong>କ୍ରିଷ୍ଟିନା କୋଚ୍</strong> ଅନେକ ଐତିହାସିକ ରେକର୍ଡ ନିଜ ନାମରେ କରିଛନ୍ତି। <strong>୨୦୧୯ ରୁ ୨୦୨୦</strong> ମସିହା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ <strong>୩୨୮ ଦିନ</strong> ମହାକାଶରେ ବିତାଇଥିଲେ, ଯାହାକି କୌଣସି ମହିଳା ମହାକାଶଚାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସବୁଠାରୁ ଲମ୍ବା ସମୟ ଧରି ମହାକାଶରେ ରହିବାର ଏକ ବିଶ୍ୱ ରେକର୍ଡ ଅଟେ। ଏହାବ୍ୟତୀତ ସେ ପ୍ରଥମ 'ଅଲ୍-ଓମେନ୍ ସ୍ପେସ୍‌ୱାକ୍' (ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ କେବଳ ମହିଳାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମହାକାଶରେ ଚଲାବୁଲା) ରେ ମଧ୍ୟ ସାମିଲ ଥିଲେ। ଏବେ <strong>ନାସା</strong> ଦ୍ୱାରା <strong>୨୦୨୬</strong> ରେ ଲଞ୍ଚ୍ ହୋଇଥିବା <strong>ଆର୍ଟେମିସ୍-୨</strong> ମିଶନ୍‌ରେ ଚନ୍ଦ୍ରର ଅନ୍ଧକାର ପାର୍ଶ୍ୱକୁ ଯାତ୍ରା କରୁଥିବା କ୍ରୁ ସଦସ୍ୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଅଛନ୍ତି। ପୃଥିବୀଠାରୁ ସବୁଠାରୁ ଦୂରକୁ ଯାତ୍ରା କରିବାରେ ସେ ପ୍ରଥମ ମହିଳା ହେବାର ଗୌରବ ଅର୍ଜନ କରିବାକୁ ଯାଉଛନ୍ତି।</p>
<blockquote class="instagram-media" style="background:#FFF;border:0;margin:1px;max-width:540px;min-width:326px;padding:0;">
<div style="padding:16px;">
<div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:40px;margin-right:14px;width:40px;"> </div>
<div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:14px;margin-bottom:6px;width:100px;"> </div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:14px;width:60px;"> </div>
</div>
</div>
<div style="padding:19% 0;"> </div>
<div style="height:50px;margin:0 auto 12px;width:50px;"> </div>
<div style="padding-top:8px;">
<div style="color:#3897f0;font-family:Arial, sans-serif;font-size:14px;font-style:normal;line-height:18px;">View this post on Instagram</div>
</div>
<div style="padding:12.5% 0;"> </div>
<div style="margin-bottom:14px;">
<div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:12.5px;width:12.5px;"> </div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:12.5px;width:12.5px;margin-right:14px;margin-left:2px;"> </div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:12.5px;width:12.5px;"> </div>
</div>
<div style="margin-left:8px;">
<div style="background-color:#f4f4f4;height:20px;width:20px;"> </div>
<div style="width:0;height:0;border-top:2px solid transparent;border-left:6px solid #f4f4f4;border-bottom:2px solid transparent;"> </div>
</div>
<div style="margin-left:auto;">
<div style="width:0px;border-top:8px solid #F4F4F4;border-right:8px solid transparent;"> </div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:12px;width:16px;"> </div>
<div style="width:0;height:0;border-top:8px solid #F4F4F4;border-left:8px solid transparent;"> </div>
</div>
</div>
<div style="margin-bottom:24px;">
<div style="background-color:#f4f4f4;height:14px;margin-bottom:6px;width:224px;"> </div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:14px;width:144px;"> </div>
</div>
<p style="color:#c9c8cd;font-family:Arial, sans-serif;font-size:14px;line-height:17px;margin-bottom:0;margin-top:8px;padding:8px 0 7px;text-align:center;white-space:nowrap;"><a style="color:#c9c8cd;font-family:Arial, sans-serif;font-size:14px;font-style:normal;font-weight:normal;line-height:17px;text-decoration:none;" href="https://www.instagram.com/p/DWwU9GHkXzG/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading">A post shared by Christina Hammock Koch (@astro_christina)</a></p>
</div>
</blockquote>
<p>

</p>
<p>ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ପରି କ୍ଷେତ୍ରରେ ମହିଳାମାନେ ଆଜି ବି ଅନେକ ସାମାଜିକ ବିଚାର ଏବଂ ସନ୍ଦେହର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଛନ୍ତି। ଏଭଳି ସ୍ଥିତିରେ <strong>କ୍ରିଷ୍ଟିନା</strong>ଙ୍କ ଏହି ଉପଦେଶ ଯୁବପିଢ଼ିଙ୍କୁ ଭୟର ସାମ୍ନା କରିବା ଏବଂ ନିଜ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପଥରେ ଦୃଢ଼ତାର ସହ ଆଗେଇ ଯିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇବ।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>ବିଶେଷ</category>
                                    

                <link>https://www.thesakala.in/special/christina-koch-quote-do-the-things-that-scare-you-artemis-mission/article-45892</link>
                <guid>https://www.thesakala.in/special/christina-koch-quote-do-the-things-that-scare-you-artemis-mission/article-45892</guid>
                <pubDate>Wed, 08 Apr 2026 11:01:45 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.thesakala.in/media/2026-04/christina-koch-quote-do-the-things-that-scare-you-artemis-mission.jpg"                         length="29980"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Suryakanta]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>ବିବାହ ବନ୍ଧନରେ ଆବଦ୍ଧ ହେଲେ ଆଇଆଇଟି ବାବା ଅଭୟ ସିଂହ, ମହାକୁମ୍ଭ ମେଳାରେ ହୋଇଥିଲେ ଫେମସ୍ </title>
                                    <description><![CDATA[<p>ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ମହାକୁମ୍ଭ ମେଳାରେ ରାତାରାତି ଚର୍ଚ୍ଚାକୁ ଆସିଥିବା 'ଆଇଆଇଟି ବାବା' ଓରଫ ଅଭୟ ସିଂହ ପୁଣିଥରେ ଖବରର ଶିରୋନାମା ପାଲଟିଛନ୍ତି। ନିଜର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିଚାର ପାଇଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ନିଜର ବିବାହ ପାଇଁ ସେ ଏବେ ସମାଲୋଚନାର ଶିକାର ହୋଇଛନ୍ତି। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମାର୍ଗ ଆପଣେଇ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ସାଜିଥିବା ଏହି ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷିତ ଯୁବକ ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶରେ ବିବାହ ବନ୍ଧନରେ ଆବଦ୍ଧ ହୋଇଛନ୍ତି।</p>
<p>ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ଗତ ଫେବୃଆରୀ ୧୫ ତାରିଖ ମହାଶିବରାତ୍ରୀ ଦିନ ଧର୍ମଶାଳା ନିକଟସ୍ଥ ଖନିୟାରାର ଅଘଞ୍ଜର ମହାଦେବ ମନ୍ଦିରରେ ସେ ବିବାହ କରିଛନ୍ତି। ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କ ନାମ ପ୍ରୀତିକା ଏବଂ ସେ କର୍ଣ୍ଣାଟକର ବାସିନ୍ଦା ତଥା ଜଣେ ଇଞ୍ଜିନିୟରିଂ ଗ୍ରାଜୁଏଟ୍। ଏହା ପରେ ଫେବୃଆରୀ ୧୯ ତାରିଖରେ ଉଭୟଙ୍କର କୋର୍ଟ ମ୍ୟାରେଜ୍ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲା। ତେବେ ଏହି ବିବାହ ଖବର ସମ୍ପ୍ରତି ଲୋକଲୋଚନକୁ ଆସିବା ପରେ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଚର୍ଚ୍ଚା ଜୋର୍ ଧରିଛି।</p>
<p>ହରିୟାଣାର ହିସାର ଜିଲ୍ଲାର ବାସିନ୍ଦା ଅଭୟ</p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.thesakala.in/national-international/iit-baba-abhay-singh-marries-engineering-graduate/article-45885"><img src="https://www.thesakala.in/media/400/2026-04/iit-baba-abhay-singh-marries-engineering-graduate.jpg" alt=""></a><br /><p>ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ମହାକୁମ୍ଭ ମେଳାରେ ରାତାରାତି ଚର୍ଚ୍ଚାକୁ ଆସିଥିବା 'ଆଇଆଇଟି ବାବା' ଓରଫ ଅଭୟ ସିଂହ ପୁଣିଥରେ ଖବରର ଶିରୋନାମା ପାଲଟିଛନ୍ତି। ନିଜର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିଚାର ପାଇଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ନିଜର ବିବାହ ପାଇଁ ସେ ଏବେ ସମାଲୋଚନାର ଶିକାର ହୋଇଛନ୍ତି। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମାର୍ଗ ଆପଣେଇ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ସାଜିଥିବା ଏହି ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷିତ ଯୁବକ ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶରେ ବିବାହ ବନ୍ଧନରେ ଆବଦ୍ଧ ହୋଇଛନ୍ତି।</p>
<p>ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ଗତ ଫେବୃଆରୀ ୧୫ ତାରିଖ ମହାଶିବରାତ୍ରୀ ଦିନ ଧର୍ମଶାଳା ନିକଟସ୍ଥ ଖନିୟାରାର ଅଘଞ୍ଜର ମହାଦେବ ମନ୍ଦିରରେ ସେ ବିବାହ କରିଛନ୍ତି। ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କ ନାମ ପ୍ରୀତିକା ଏବଂ ସେ କର୍ଣ୍ଣାଟକର ବାସିନ୍ଦା ତଥା ଜଣେ ଇଞ୍ଜିନିୟରିଂ ଗ୍ରାଜୁଏଟ୍। ଏହା ପରେ ଫେବୃଆରୀ ୧୯ ତାରିଖରେ ଉଭୟଙ୍କର କୋର୍ଟ ମ୍ୟାରେଜ୍ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲା। ତେବେ ଏହି ବିବାହ ଖବର ସମ୍ପ୍ରତି ଲୋକଲୋଚନକୁ ଆସିବା ପରେ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଚର୍ଚ୍ଚା ଜୋର୍ ଧରିଛି।</p>
<p>ହରିୟାଣାର ହିସାର ଜିଲ୍ଲାର ବାସିନ୍ଦା ଅଭୟ ସିଂହ ପ୍ରୟାଗରାଜ ମହାକୁମ୍ଭରେ ନିଜର ଉଚ୍ଚ ବୈଷୟିକ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାର ମିଶ୍ରଣ ପାଇଁ ବେଶ୍ ଲୋକପ୍ରିୟ ହୋଇଥିଲେ। ସେ ଆଇଆଇଟି ବମ୍ବେରୁ ଏରୋସ୍ପେସ୍ ଇଞ୍ଜିନିୟରିଂରେ ଡିଗ୍ରୀ ହାସଲ କରିଛନ୍ତି। କାନାଡାରେ ଏକ ଉଚ୍ଚ ଦରମା ପ୍ରାପ୍ତ ଚାକିରି ଛାଡି ସେ ୩୦ ବର୍ଷ ବୟସରେ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ହୋଇଥିଲେ। ଅବଶ୍ୟ, ସେ ନିଜକୁ କେବେ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ବୋଲି ଦାବି କରନ୍ତି ନାହିଁ, ବରଂ ଶାନ୍ତିର ସନ୍ଧାନ କରୁଥିବା ଜଣେ ସାଧାରଣ ମଣିଷ ବୋଲି କୁହନ୍ତି।</p>
<p>ବାବାଙ୍କ ବିବାହକୁ ନେଇ ପ୍ରୟାଗରାଜର ସାଧୁମାନେ ତୀବ୍ର ବିରୋଧ କରିଛନ୍ତି। ଜଣେ ବରିଷ୍ଠ ସାଧୁଙ୍କ ମତରେ, ଥରେ ସନ୍ନ୍ୟାସ ଗ୍ରହଣ କଲେ ତାହା ଆଜୀବନ ରହିବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ବିବାହ କରିବା ସନ୍ନ୍ୟାସ ଧର୍ମର ମର୍ଯ୍ୟାଦା ହାନି କରୁଛି। ଏହା ସମାଜକୁ ଏକ ଭୁଲ୍ ବାର୍ତ୍ତା ଦେବ ବୋଲି ସେମାନେ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି। ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ବାରାଣସୀର ସାଧୁ ସମାଜ ଏହା ଉପରେ ଏକ ଭିନ୍ନ ମତ ରଖିଛନ୍ତି। ହିନ୍ଦୁ ଦର୍ଶନରେ ଥିବା ଚାରୋଟି ଆଶ୍ରମ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରି ଜଣେ ସାଧୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ, କେବଳ ତ୍ୟାଗ ନୁହେଁ, ବରଂ ଜୀବନରେ ସନ୍ତୁଳନ ରକ୍ଷା କରିବା ମଧ୍ୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା। ବିବାହ କରିବା ତାଙ୍କର ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ସାମାଜିକ ନିଷ୍ପତ୍ତି।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>ବିଶେଷ</category>
                                            <category>ଦେଶ- ବିଦେଶ</category>
                                    

                <link>https://www.thesakala.in/national-international/iit-baba-abhay-singh-marries-engineering-graduate/article-45885</link>
                <guid>https://www.thesakala.in/national-international/iit-baba-abhay-singh-marries-engineering-graduate/article-45885</guid>
                <pubDate>Tue, 07 Apr 2026 16:59:18 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.thesakala.in/media/2026-04/iit-baba-abhay-singh-marries-engineering-graduate.jpg"                         length="62977"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Madhusudan Das]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>ସିଙ୍ଗଲ୍-ୟୁଜ୍ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ବ୍ୟାନର ୩ ବର୍ଷ ପରେ ବି ଖୋଲାଖୋଲି ବ୍ୟବହାର: ଉଲ୍ଲଂଘନରେ ଭୁବନେଶ୍ୱର ସବୁଠୁ ଆଗରେ</title>
                                    <description><![CDATA[<p>ଦେଶରେ ସିଙ୍ଗଲ୍-ୟୁଜ୍ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ବା ଥରେ ବ୍ୟବହାର ହେଉଥିବା ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ଉପରେ କଟକଣା ଲାଗିବାର ୩ ବର୍ଷ ବିତିଯାଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଏହା ଏବେ ବି ବଜାରରେ ସହଜରେ ଉପଲବ୍ଧ ହେଉଛି। ଛୋଟ ଦୋକାନୀ ଏବଂ ଅସଂଗଠିତ ବଜାରରେ ଏବେ ବି ଏହାର ବ୍ୟାପକ ବ୍ୟବହାର ଚାଲିଛି। ପରିବେଶ ଅନୁକୂଳ ବିକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକ ଅଧିକ ଦାମ୍ ହୋଇଥିବାରୁ ଏବଂ ଲୋକଙ୍କ ନିକଟରେ ଏହାର ପହଞ୍ଚ କମ୍ ଥିବାରୁ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ବ୍ୟବହାର କମିପାରୁନାହିଁ।</p>
<h3>ବଜାରରେ ଖୋଲାଖୋଲି ମିଳୁଛି ସିଙ୍ଗଲ୍-ୟୁଜ୍ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍</h3>
<p>ଭାରତ ସରକାର <strong>୨୦୨୨ ମସିହା</strong>ରେ ସିଙ୍ଗଲ୍-ୟୁଜ୍ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ (ଏସୟୁପି) ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଲଗାଇଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ପରିବେଶ ସୁରକ୍ଷା କ୍ଷେତ୍ରରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସଂସ୍ଥା <strong>'ଟକ୍ସିକ୍ସ ଲିଙ୍କ୍' (Toxics Link)</strong> ପକ୍ଷରୁ ଦେଶର ୪ଟି ପ୍ରମୁଖ ସହରର ୫୬୦ଟି ସ୍ଥାନରେ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ସର୍ବେକ୍ଷଣରୁ ଚାଞ୍ଚଲ୍ୟକର ତଥ୍ୟ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି। ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ଆଜି ବି <strong>୮୪ ପ୍ରତିଶତ</strong> ସ୍ଥାନରେ ସିଙ୍ଗଲ୍-ୟୁଜ୍ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍</p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.thesakala.in/special/single-use-plastic-ban-india-survey-bhubaneswar-highest-violator-2026/article-45869"><img src="https://www.thesakala.in/media/400/2026-04/single-use-plastic-ban-india-survey-bhubaneswar-highest-violator-2026.jpg" alt=""></a><br /><p>ଦେଶରେ ସିଙ୍ଗଲ୍-ୟୁଜ୍ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ବା ଥରେ ବ୍ୟବହାର ହେଉଥିବା ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ଉପରେ କଟକଣା ଲାଗିବାର ୩ ବର୍ଷ ବିତିଯାଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଏହା ଏବେ ବି ବଜାରରେ ସହଜରେ ଉପଲବ୍ଧ ହେଉଛି। ଛୋଟ ଦୋକାନୀ ଏବଂ ଅସଂଗଠିତ ବଜାରରେ ଏବେ ବି ଏହାର ବ୍ୟାପକ ବ୍ୟବହାର ଚାଲିଛି। ପରିବେଶ ଅନୁକୂଳ ବିକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକ ଅଧିକ ଦାମ୍ ହୋଇଥିବାରୁ ଏବଂ ଲୋକଙ୍କ ନିକଟରେ ଏହାର ପହଞ୍ଚ କମ୍ ଥିବାରୁ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ବ୍ୟବହାର କମିପାରୁନାହିଁ।</p>
<h3>ବଜାରରେ ଖୋଲାଖୋଲି ମିଳୁଛି ସିଙ୍ଗଲ୍-ୟୁଜ୍ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍</h3>
<p>ଭାରତ ସରକାର <strong>୨୦୨୨ ମସିହା</strong>ରେ ସିଙ୍ଗଲ୍-ୟୁଜ୍ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ (ଏସୟୁପି) ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଲଗାଇଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ପରିବେଶ ସୁରକ୍ଷା କ୍ଷେତ୍ରରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସଂସ୍ଥା <strong>'ଟକ୍ସିକ୍ସ ଲିଙ୍କ୍' (Toxics Link)</strong> ପକ୍ଷରୁ ଦେଶର ୪ଟି ପ୍ରମୁଖ ସହରର ୫୬୦ଟି ସ୍ଥାନରେ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ସର୍ବେକ୍ଷଣରୁ ଚାଞ୍ଚଲ୍ୟକର ତଥ୍ୟ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି। ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ଆଜି ବି <strong>୮୪ ପ୍ରତିଶତ</strong> ସ୍ଥାନରେ ସିଙ୍ଗଲ୍-ୟୁଜ୍ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ସହଜରେ ମିଳୁଛି ଏବଂ ଏହାର ଖୋଲାଖୋଲି ବ୍ୟବହାର ହେଉଛି। ସରକାର ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ କଟଲେରୀ, ଷ୍ଟ୍ର, ଟ୍ରେ ଏବଂ ସାଜସଜ୍ଜା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ଥର୍ମୋକଲ୍ ସମେତ ମୋଟ <strong>୧୯ଟି ସିଙ୍ଗଲ୍-ୟୁଜ୍ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ସାମଗ୍ରୀ</strong> ଉପରେ ରୋକ୍ ଲଗାଇଥିଲେ। ଏଥିସହ <strong>୧୨୦ ମାଇକ୍ରନରୁ କମ୍</strong> ମୋଟେଇ ଥିବା କ୍ୟାରି ବ୍ୟାଗ୍ ଏବଂ <strong>୧୦୦ ମାଇକ୍ରନରୁ କମ୍</strong> ମୋଟେଇ ଥିବା ବ୍ୟାନରକୁ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟାନ୍ କରାଯାଇଥିଲା।</p>
<h3>ସର୍ବେକ୍ଷଣରେ ଭୁବନେଶ୍ୱର ସର୍ବାଧିକ ଉଲ୍ଲଂଘନକାରୀ</h3>
<p>ଟକ୍ସିକ୍ସ ଲିଙ୍କର <strong>'ରିଭିଜିଟିଂ ସିଙ୍ଗଲ୍ ୟୁଜ୍ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ବ୍ୟାନ୍'</strong> ରିପୋର୍ଟରେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି ଯେ, ନିଷିଦ୍ଧ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ବ୍ୟବହାରରେ ଓଡ଼ିଶାର ରାଜଧାନୀ <strong>ଭୁବନେଶ୍ୱର</strong> ସବୁଠୁ ଆଗରେ ରହିଛି। ଏଠାରେ ସର୍ବାଧିକ <strong>୮୯ ପ୍ରତିଶତ</strong> ସ୍ଥାନରେ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ବ୍ୟବହାର ହେଉଥିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି। ଏହା ପଛକୁ <strong>ଦିଲ୍ଲୀରେ ୮୬ ପ୍ରତିଶତ</strong>, <strong>ମୁମ୍ବାଇରେ ୮୫ ପ୍ରତିଶତ</strong> ଏବଂ <strong>ଗୁଆହାଟୀରେ ୭୬ ପ୍ରତିଶତ</strong> ସ୍ଥାନରେ ଏସୟୁପି ବ୍ୟବହାର ହେଉଛି। <strong>ଏପ୍ରିଲରୁ ଅଗଷ୍ଟ ୨୦୨୫</strong> ମଧ୍ୟରେ ରାସ୍ତାକଡ଼ ଦୋକାନୀ, ଜୁସ୍ ଷ୍ଟଲ୍, ଛୋଟ ରେଷ୍ଟୁରାଣ୍ଟ, ତେଜରାତି ଦୋକାନ, ଧର୍ମପୀଠ ଏବଂ ରେଳ ଷ୍ଟେସନ୍ ଆଦି ସ୍ଥାନରେ ଏହି ସର୍ବେକ୍ଷଣ କରାଯାଇଥିଲା। ବଡ଼ ବଡ଼ ସପିଂ ମଲ୍ ଏବଂ ରିଟେଲରମାନେ ନିୟମ ପାଳନ କରୁଥିବା ବେଳେ ଛୋଟ ବ୍ୟବସାୟୀମାନେ ନିୟମକୁ ଖୋଲାଖୋଲି ଉଲ୍ଲଂଘନ କରୁଛନ୍ତି।</p>
<h3>କାହିଁକି ବନ୍ଦ ହେଉନାହିଁ ବ୍ୟବହାର?</h3>
<p>ରିପୋର୍ଟ ଅନୁସାରେ, ପ୍ରାୟ <strong>୯୧ ପ୍ରତିଶତ</strong> ଛୋଟ ଦୋକାନୀ ଗ୍ରାହକଙ୍କ ଚାହିଦାକୁ ଏହାର ମୁଖ୍ୟ କାରଣ ବୋଲି ଦର୍ଶାଇଛନ୍ତି। ଗ୍ରାହକମାନେ ଏବେ ବି ମାଗଣାରେ କ୍ୟାରି ବ୍ୟାଗ୍ ଦାବି କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ବଜାରକୁ ଆସୁଥିବା ମାତ୍ର <strong>୫୫ ପ୍ରତିଶତ</strong> ଗ୍ରାହକ ନିଜ ସାଥୀରେ ବ୍ୟାଗ୍ ଆଣୁଛନ୍ତି। କାଗଜ ବା କପଡ଼ା ବ୍ୟାଗ୍ ପରି ବିକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକ ମହଙ୍ଗା ହୋଇଥିବାରୁ ଦୋକାନୀମାନେ ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି।</p>
<p>ଟକ୍ସିକ୍ସ ଲିଙ୍କର ଆସୋସିଏଟ୍ ଡାଇରେକ୍ଟର <strong>ସତୀଶ ସିହ୍ନା</strong> କହିଛନ୍ତି ଯେ, "ଗ୍ରାହକମାନେ ବାରମ୍ବାର ବ୍ୟବହାର ହୋଇପାରୁଥିବା ବାସନ ଅପେକ୍ଷା ଡିସ୍ପୋଜାଲ୍ ପ୍ଲେଟ୍ ଏବଂ କଟଲେରୀକୁ ଅଧିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟକର ବୋଲି ଭାବୁଛନ୍ତି। ଏଥିସହ ସିଙ୍ଗଲ୍-ୟୁଜ୍ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ଶସ୍ତା ହୋଇଥିବାରୁ ସ୍ଥାନୀୟ ଦୋକାନୀମାନେ ଏହାର ବ୍ୟବହାର ଜାରି ରଖିଛନ୍ତି!" ଯଦିଓ ବଜାରରେ କାଗଜ କପ୍, ଖବରକାଗଜ ଠୁଙ୍ଗା, କାଠ ଚାମଚ ଏବଂ ଆଖୁ ଛିପାରୁ ତିଆରି ପ୍ଲେଟ୍ ଭଳି ପରିବେଶ ଅନୁକୂଳ ବିକଳ୍ପ ରହିଛି, ତଥାପି ଗ୍ରାହକ ଏବଂ ଦୋକାନୀଙ୍କ ଆଗ୍ରହ ଅଭାବରୁ ଏହାର ସଫଳ ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇପାରୁନାହିଁ।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>ବିଶେଷ</category>
                                    

                <link>https://www.thesakala.in/special/single-use-plastic-ban-india-survey-bhubaneswar-highest-violator-2026/article-45869</link>
                <guid>https://www.thesakala.in/special/single-use-plastic-ban-india-survey-bhubaneswar-highest-violator-2026/article-45869</guid>
                <pubDate>Tue, 07 Apr 2026 11:29:34 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.thesakala.in/media/2026-04/single-use-plastic-ban-india-survey-bhubaneswar-highest-violator-2026.jpg"                         length="74976"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Suryakanta]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>ମଣିଷ ପ୍ରକୃତରେ 'ଅନ୍ଧ'! ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ୯୫ ପ୍ରତିଶତ ଅଂଶ ଦେଖିବାକୁ ଆମେ ଅକ୍ଷମ, ଜାଣନ୍ତୁ ବୈଜ୍ଞାନିକ କାରଣ</title>
                                    <description><![CDATA[<p>ମଣିଷ କେବଳ ନିଜ ଆଖିରେ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ମାତ୍ର <strong>୫ ପ୍ରତିଶତ</strong> ବାସ୍ତବତାକୁ ହିଁ ଦେଖିପାରେ। କାନରେ ଶୁଣିପାରେ ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଅନୁଭବ କରିପାରେ। ଅବଶିଷ୍ଟ <strong>୯୫ ପ୍ରତିଶତ</strong> ଅଂଶ ଯେପରିକି ଡାର୍କ ମ୍ୟାଟର୍, ଡାର୍କ ଏନର୍ଜି, ନ୍ୟୁଟ୍ରିନୋ ଏବଂ ଅସଂଖ୍ୟ ଅଦୃଶ୍ୟ ତରଙ୍ଗ ଆମ ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଜଣା। ବୈଜ୍ଞାନିକମାନଙ୍କ ମତରେ ଆମେ ନିଜକୁ ଯେତେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମନେ କଲେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରକୃତରେ ଆମେ ଏକପ୍ରକାର 'ଅନ୍ଧ'।</p>
<h3>ଆମ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଶ୍ରବଣ ଶକ୍ତିର ସୀମା</h3>
<p>ଆମର ବାୟୋଲୋଜିକାଲ୍ ସେନ୍ସିଟିଭିଟି ବା ଜୈବିକ ସମ୍ବେଦନଶୀଳତା ବହୁତ ସୀମିତ। ବୈଜ୍ଞାନିକ ତଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ, ଆମ ଆଖି କେବଳ <strong>୩୮୦ ରୁ ୭୦୦ ନାନୋମିଟର</strong> ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆଲୋକ ଦେଖିବାରେ ସକ୍ଷମ। ସେହିପରି ଆମ କାନ କେବଳ <strong>୨୦ ହର୍ଜ ରୁ ୨୦ କିଲୋହର୍ଜ</strong> ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶବ୍ଦ ଶୁଣିପାରେ। ଆମେ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ ଯାହା ସବୁ ଦେଖୁଛେ କିମ୍ବା ଶୁଣୁଛେ, ତାହା ବିଶାଳ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର</p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.thesakala.in/lifestyle/human-blind-cannot-see-95-percent-universe-science/article-45854"><img src="https://www.thesakala.in/media/400/2026-04/human-blind-cannot-see-95-percent-universe-science.jpg" alt=""></a><br /><p>ମଣିଷ କେବଳ ନିଜ ଆଖିରେ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ମାତ୍ର <strong>୫ ପ୍ରତିଶତ</strong> ବାସ୍ତବତାକୁ ହିଁ ଦେଖିପାରେ। କାନରେ ଶୁଣିପାରେ ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଅନୁଭବ କରିପାରେ। ଅବଶିଷ୍ଟ <strong>୯୫ ପ୍ରତିଶତ</strong> ଅଂଶ ଯେପରିକି ଡାର୍କ ମ୍ୟାଟର୍, ଡାର୍କ ଏନର୍ଜି, ନ୍ୟୁଟ୍ରିନୋ ଏବଂ ଅସଂଖ୍ୟ ଅଦୃଶ୍ୟ ତରଙ୍ଗ ଆମ ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଜଣା। ବୈଜ୍ଞାନିକମାନଙ୍କ ମତରେ ଆମେ ନିଜକୁ ଯେତେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମନେ କଲେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରକୃତରେ ଆମେ ଏକପ୍ରକାର 'ଅନ୍ଧ'।</p>
<h3>ଆମ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଶ୍ରବଣ ଶକ୍ତିର ସୀମା</h3>
<p>ଆମର ବାୟୋଲୋଜିକାଲ୍ ସେନ୍ସିଟିଭିଟି ବା ଜୈବିକ ସମ୍ବେଦନଶୀଳତା ବହୁତ ସୀମିତ। ବୈଜ୍ଞାନିକ ତଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ, ଆମ ଆଖି କେବଳ <strong>୩୮୦ ରୁ ୭୦୦ ନାନୋମିଟର</strong> ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆଲୋକ ଦେଖିବାରେ ସକ୍ଷମ। ସେହିପରି ଆମ କାନ କେବଳ <strong>୨୦ ହର୍ଜ ରୁ ୨୦ କିଲୋହର୍ଜ</strong> ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶବ୍ଦ ଶୁଣିପାରେ। ଆମେ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ ଯାହା ସବୁ ଦେଖୁଛେ କିମ୍ବା ଶୁଣୁଛେ, ତାହା ବିଶାଳ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ଏକ ଅତି କ୍ଷୁଦ୍ର ଅଂଶ ମାତ୍ର। ବାକି ସବୁକିଛି ଆମ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକର ବୁଝିବା ଶକ୍ତି ବାହାରେ।</p>
<h3>ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ୯୫ ପ୍ରତିଶତ ହେଉଛି ଅନ୍ଧକାର</h3>
<p>ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ରହସ୍ୟ ହେଉଛି, ଏହାର ଏକ ବୃହତ୍ ଅଂଶ ଡାର୍କ ମ୍ୟାଟର୍ ଏବଂ ଡାର୍କ ଏନର୍ଜିରେ ଗଠିତ। <strong>ନାସା (NASA)</strong> ଏବଂ <strong>ପ୍ଲାଙ୍କ୍ ସାଟେଲାଇଟ୍ ମିଶନ୍</strong> ର ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ଆମ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡରେ କେବଳ <strong>୪.୯ ପ୍ରତିଶତ ସାଧାରଣ ପଦାର୍ଥ (Ordinary Matter)</strong> ରହିଛି। ଅବଶିଷ୍ଟ <strong>୨୬.୮ ପ୍ରତିଶତ ଡାର୍କ ମ୍ୟାଟର୍</strong> ଏବଂ <strong>୬୮.୩ ପ୍ରତିଶତ ଡାର୍କ ଏନର୍ଜି</strong> ଅଟେ। ଡାର୍କ ମ୍ୟାଟର୍ ମାଧ୍ୟାକର୍ଷଣ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥାଏ, କିନ୍ତୁ ଏହା କୌଣସି ଆଲୋକ ଶୋଷଣ ବା ନିର୍ଗତ କରେ ନାହିଁ, ତେଣୁ ଏହାକୁ ସିଧାସଳଖ ଦେଖିବା ଅସମ୍ଭବ।</p>
<h3>କାହିଁକି ଆମେ ଦେଖିପାରୁନାହୁଁ?</h3>
<p>ଆମେ ଆକାଶରେ ଦେଖୁଥିବା <strong>ତାରା, ଗ୍ରହ ଓ ଗ୍ୟାଲେକ୍ସି</strong> କେବଳ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ମାତ୍ର <strong>୫ ପ୍ରତିଶତ</strong> ଅଟେ। ଅଦୃଶ୍ୟ ୯୫ ପ୍ରତିଶତକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ ବୈଜ୍ଞାନିକମାନେ ଟେଲିସ୍କୋପ୍ ଏବଂ ପାର୍ଟିକଲ୍ ଡିଟେକ୍ଟର୍‌ର ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, <strong>ସର୍ଣ୍ଣ (CERN)</strong> ର ଲାର୍ଜ ହାଡ୍ରନ୍ କୋଲାଇଡର୍ ଏବଂ ନ୍ୟୁଟ୍ରିନୋ ଡିଟେକ୍ଟର୍ ମାଧ୍ୟମରେ ନ୍ୟୁଟ୍ରିନୋ କଣିକାର ସନ୍ଧାନ ମିଳିଛି। ସେହିପରି <strong>ଜେମ୍ସ ୱେବ୍ ସ୍ପେସ୍ ଟେଲିସ୍କୋପ୍</strong> ଡାର୍କ ଏନର୍ଜି ଓ ଡାର୍କ ମ୍ୟାଟର୍ ର ପ୍ରମାଣ ଦେଇଛି। ମଣିଷର ବିବର୍ତ୍ତନ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ଆମର ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ସେହି ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଚିହ୍ନିବା ପାଇଁ ବିକଶିତ ହୋଇଛି, ଯାହା ଆମର ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ। ଏହା ବାହାରେ ଥିବା ସମଗ୍ର ବିଶାଳ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଆମ ପାଇଁ ଅଦୃଶ୍ୟ ଓ ରହସ୍ୟମୟ ହୋଇ ରହିଛି।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>ବିଶେଷ</category>
                                            <category>ଜୀବନଚର୍ଯ୍ୟା</category>
                                    

                <link>https://www.thesakala.in/lifestyle/human-blind-cannot-see-95-percent-universe-science/article-45854</link>
                <guid>https://www.thesakala.in/lifestyle/human-blind-cannot-see-95-percent-universe-science/article-45854</guid>
                <pubDate>Mon, 06 Apr 2026 13:45:26 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.thesakala.in/media/2026-04/human-blind-cannot-see-95-percent-universe-science.jpg"                         length="53621"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Suryakanta]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>ଚାକିରି ଛାଡିଲେ କିମ୍ବା ଗଲେ ଆଉ ହେବନି ଅସୁବିଧା, ମାତ୍ର ୨ ଦିନରେ ମିଳିବ ଫୁଲ୍ ଆଣ୍ଡ୍ ଫାଇନାଲ୍ ସେଟେଲମେଣ୍ଟ</title>
                                    <description><![CDATA[<p>ଦେଶରେ ଏବେ ନୂଆ ଲେବର କୋଡ୍ ବା ଶ୍ରମ ଆଇନ ଲାଗୁ ହୋଇସାରିଛି। ଏହି ନୂଆ ନିୟମରେ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବଡ଼ ଏବଂ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଯାଇଛି। ଯଦି ଆପଣ କୌଣସି କମ୍ପାନୀରେ ଚାକିରି କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ତାହାକୁ ଛାଡି ଦିଅନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣଙ୍କୁ ନିଜର ବକେୟା ଟଙ୍କା ପାଇଁ ଆଉ ମାସ ମାସ ଧରି ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଚାକିରି ଛାଡିବାର ମାତ୍ର <strong>୨ ଦିନ (୪୮ ଘଣ୍ଟା)</strong> ମଧ୍ୟରେ କମ୍ପାନୀଗୁଡିକୁ କର୍ମଚାରୀଙ୍କ ହିସାବ କିତାବ ବା <strong>ଫୁଲ୍ ଆଣ୍ଡ୍ ଫାଇନାଲ୍ (FnF) ସେଟେଲମେଣ୍ଟ</strong> କରିବାକୁ ପଡିବ।</p>
<h3>କ'ଣ ରହିଛି ନୂଆ ନିୟମ?</h3>
<p><strong>୧ ଏପ୍ରିଲ ୨୦୨୬</strong> ରୁ ଲାଗୁ ହୋଇଥିବା ଏହି ନୂଆ ନିୟମ <strong>କୋଡ୍ ଅନ୍ ୱେଜେସ୍, ୨୦୧୯ (Code on Wages, 2019)</strong> ଅଧୀନରେ ଅଣାଯାଇଛି। ଏହି ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ, ଯଦି କୌଣସି କର୍ମଚାରୀ ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ଚାକିରି ଛାଡନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ</p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.thesakala.in/special/new-labour-codes-full-and-final-settlement-in-two-days-after-job-left/article-45829"><img src="https://www.thesakala.in/media/400/2026-04/new-labour-codes-full-and-final-settlement-in-two-days-after-job-left.jpg" alt=""></a><br /><p>ଦେଶରେ ଏବେ ନୂଆ ଲେବର କୋଡ୍ ବା ଶ୍ରମ ଆଇନ ଲାଗୁ ହୋଇସାରିଛି। ଏହି ନୂଆ ନିୟମରେ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବଡ଼ ଏବଂ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଯାଇଛି। ଯଦି ଆପଣ କୌଣସି କମ୍ପାନୀରେ ଚାକିରି କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ତାହାକୁ ଛାଡି ଦିଅନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣଙ୍କୁ ନିଜର ବକେୟା ଟଙ୍କା ପାଇଁ ଆଉ ମାସ ମାସ ଧରି ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଚାକିରି ଛାଡିବାର ମାତ୍ର <strong>୨ ଦିନ (୪୮ ଘଣ୍ଟା)</strong> ମଧ୍ୟରେ କମ୍ପାନୀଗୁଡିକୁ କର୍ମଚାରୀଙ୍କ ହିସାବ କିତାବ ବା <strong>ଫୁଲ୍ ଆଣ୍ଡ୍ ଫାଇନାଲ୍ (FnF) ସେଟେଲମେଣ୍ଟ</strong> କରିବାକୁ ପଡିବ।</p>
<h3>କ'ଣ ରହିଛି ନୂଆ ନିୟମ?</h3>
<p><strong>୧ ଏପ୍ରିଲ ୨୦୨୬</strong> ରୁ ଲାଗୁ ହୋଇଥିବା ଏହି ନୂଆ ନିୟମ <strong>କୋଡ୍ ଅନ୍ ୱେଜେସ୍, ୨୦୧୯ (Code on Wages, 2019)</strong> ଅଧୀନରେ ଅଣାଯାଇଛି। ଏହି ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ, ଯଦି କୌଣସି କର୍ମଚାରୀ ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ଚାକିରି ଛାଡନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ଚାକିରିରୁ ବାହାର କରିଦିଆଯାଏ କିମ୍ବା କମ୍ପାନୀ ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଏ, ତେବେ ସମସ୍ତ ପରିସ୍ଥିତିରେ କମ୍ପାନୀକୁ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ବକେୟା ଦରମା ଏବଂ ଭତ୍ତା ଆଦି <strong>୨ଟି କାର୍ଯ୍ୟ ଦିବସ (Working Days)</strong> ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଦାନ କରିବା ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ କରାଯାଇଛି।</p>
<h3>ପୂର୍ବରୁ କିପରି ଥିଲା ବ୍ୟବସ୍ଥା?</h3>
<p>ଏହି ନୂଆ ନିୟମ ଆସିବା ପୂର୍ବରୁ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କୁ ଚାକିରି ଛାଡିବା ପରେ ନିଜର ବକେୟା ଟଙ୍କା ପାଇବା ପାଇଁ ସାଧାରଣତଃ <strong>୪୦ ରୁ ୪୫ ଦିନ</strong> କିମ୍ବା କେତେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ <strong>୯୦ ଦିନ</strong> ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡୁଥିଲା। ଏହି ବିଳମ୍ବ ଯୋଗୁଁ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କୁ ଘର ଭଡ଼ା ଦେବାରେ କିମ୍ବା ନିଜର ମାସିକ ଖର୍ଚ୍ଚ ତୁଲାଇବାରେ ଅନେକ ଅସୁବିଧାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାକୁ ପଡୁଥିଲା। ମାତ୍ର ଏହି ନୂଆ ବ୍ୟବସ୍ଥା କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବଡ଼ ଆଶ୍ୱସ୍ତି ଆଣିଦେଇଛି।</p>
<h3>କିଛି ସର୍ତ୍ତରେ ସମୟ ଲାଗିପାରେ</h3>
<p>ଯଦିଓ ନୂଆ ଆଇନ ଅନୁସାରେ <strong>ଫୁଲ୍ ସେଟେଲମେଣ୍ଟ ୨ ଦିନ ଭିତରେ</strong> କରାଯିବାର ନିୟମ କରାଯାଇଛି, ତଥାପି ଏଚ୍‌ଆର୍ (HR) ଏବଂ ପେରୋଲ୍ (Payroll) ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ କିଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସର୍ତ୍ତ ଏବଂ ଜଟିଳତା ଥିଲେ ଏହି ସେଟେଲମେଣ୍ଟ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ସର୍ବାଧିକ <strong>୧ ମାସ</strong> ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମୟ ଲାଗିପାରେ ବୋଲି ସୂଚନା ମିଳିଛି। ତେବେ ସାଧାରଣ କର୍ମଚାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଏକ ଯୁଗାନ୍ତକାରୀ ପଦକ୍ଷେପ ଏବଂ କମ୍ପାନୀଗୁଡିକୁ ନିଜର ଅପରେସନାଲ୍ ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ଏବେ ଅଧିକ ଦ୍ରୁତ କରିବାକୁ ପଡିବ।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>ବିଶେଷ</category>
                                    

                <link>https://www.thesakala.in/special/new-labour-codes-full-and-final-settlement-in-two-days-after-job-left/article-45829</link>
                <guid>https://www.thesakala.in/special/new-labour-codes-full-and-final-settlement-in-two-days-after-job-left/article-45829</guid>
                <pubDate>Sat, 04 Apr 2026 13:23:39 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.thesakala.in/media/2026-04/new-labour-codes-full-and-final-settlement-in-two-days-after-job-left.jpg"                         length="54228"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Suryakanta]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୋଷାକ ଏବଂ ଗହଣା ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ୍ କି ନୁହେଁ? ଜାଣନ୍ତୁ କ'ଣ ରହିଛି ନିୟମ</title>
                                    <description><![CDATA[<p><strong>ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ</strong> ଜନ୍ମ ଓ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଏକ ଅଟଳ ସତ୍ୟ ବୋଲି ଧରାଯାଏ। ଯିଏ ଜନ୍ମ ହୋଇଛି, ଦିନେ ନା ଦିନେ ତାକୁ ଏହି ସଂସାର ଛାଡ଼ି ଯିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଅନେକ ସମୟରେ ପରିବାର ଲୋକେ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଜିନିଷ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ନେଇ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପଡ଼ନ୍ତି। <strong>ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣରେ</strong> ଏହି ବିଷୟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ନିୟମ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୋଷାକ ଏବଂ ଅଳଙ୍କାର ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍ କି ନୁହେଁ, ସେ ନେଇ ବିଶେଷ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯାଇଛି।</p>
<h3>ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ୍ କି?</h3>
<p><strong>ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ</strong> ଅନୁଯାୟୀ, କେବେହେଲେ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିର ଆତ୍ମା ତାର ପୋଷାକ ସହ ସଂଯୁକ୍ତ ହୋଇ ରହିଥାଏ। ଯଦି କୌଣସି ଜୀବିତ ବ୍ୟକ୍ତି ସେହି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧନ୍ତି, ତେବେ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆତ୍ମା</p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.thesakala.in/religion/garud-puran-wearing-clothes-jewelry-deceased-person-rules/article-45800"><img src="https://www.thesakala.in/media/400/2026-04/garud-puran-wearing-clothes-jewelry-deceased-person-rules.jpg" alt=""></a><br /><p><strong>ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ</strong> ଜନ୍ମ ଓ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଏକ ଅଟଳ ସତ୍ୟ ବୋଲି ଧରାଯାଏ। ଯିଏ ଜନ୍ମ ହୋଇଛି, ଦିନେ ନା ଦିନେ ତାକୁ ଏହି ସଂସାର ଛାଡ଼ି ଯିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଅନେକ ସମୟରେ ପରିବାର ଲୋକେ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଜିନିଷ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ନେଇ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପଡ଼ନ୍ତି। <strong>ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣରେ</strong> ଏହି ବିଷୟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ନିୟମ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୋଷାକ ଏବଂ ଅଳଙ୍କାର ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍ କି ନୁହେଁ, ସେ ନେଇ ବିଶେଷ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯାଇଛି।</p>
<h3>ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ୍ କି?</h3>
<p><strong>ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ</strong> ଅନୁଯାୟୀ, କେବେହେଲେ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିର ଆତ୍ମା ତାର ପୋଷାକ ସହ ସଂଯୁକ୍ତ ହୋଇ ରହିଥାଏ। ଯଦି କୌଣସି ଜୀବିତ ବ୍ୟକ୍ତି ସେହି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧନ୍ତି, ତେବେ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆତ୍ମା ଶାନ୍ତି ପାଇନଥାଏ ଏବଂ ମୋହମାୟାରେ ବାନ୍ଧି ହୋଇ ରହେ। ତେଣୁ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୋଷାକକୁ <strong>ଦାନ କରିଦେବା</strong> ସବୁଠାରୁ ଭଲ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହାଦ୍ୱାରା ଆତ୍ମାକୁ ଶାନ୍ତି ଏବଂ <strong>ମୋକ୍ଷ</strong> ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଇଥାଏ ବୋଲି ମାନ୍ୟତା ରହିଛି।</p>
<h3>ଅଳଙ୍କାର ବା ଗହଣା ବ୍ୟବହାରର ନିୟମ</h3>
<p>ପୋଷାକ ଭଳି ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଗହଣାକୁ ନେଇ ମଧ୍ୟ କିଛି ନିୟମ ରହିଛି। ଗହଣା ପ୍ରତି ମଣିଷର ଅଧିକ ଆକର୍ଷଣ ରହିଥାଏ। ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କ ଦେହାନ୍ତ ପରେ ସେହି ଗହଣାକୁ ସିଧାସଳଖ ପିନ୍ଧିବା ଅନୁଚିତ୍। ଯଦି ଆପଣ ସେହି ଅଳଙ୍କାରକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ତେବେ ତାକୁ ତରଳାଇ ଏକ ନୂତନ ରୂପ ବା ଡିଜାଇନ୍ ଦେଇ ପିନ୍ଧିପାରିବେ। ଏହାବ୍ୟତୀତ, ଗହଣାଗୁଡ଼ିକୁ <strong>ଗଙ୍ଗାଜଳ</strong> ଦ୍ୱାରା ଶୁଦ୍ଧ କରିବା ପରେ ହିଁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ବିଧେୟ। ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସ୍ମୃତି ସ୍ୱରୂପ କିଛି ଅଳଙ୍କାରକୁ ପୂଜା ଘରେ ବା ସୁରକ୍ଷିତ ସ୍ଥାନରେ ମଧ୍ୟ ରଖାଯାଇପାରିବ।</p>
<h3>ଘଣ୍ଟା ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ</h3>
<p>କେବଳ ପୋଷାକ ବା ଗହଣା ନୁହେଁ, ବରଂ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ <strong>ଘଣ୍ଟା</strong>କୁ ମଧ୍ୟ ପିନ୍ଧିବାକୁ ବାରଣ କରାଯାଇଛି। କୁହାଯାଏ ଯେ ଘଣ୍ଟା ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସମୟ ଏବଂ ଶକ୍ତି ସହ ଜଡ଼ିତ ହୋଇଥାଏ, ତେଣୁ ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କଲେ ନକାରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ ପଡ଼ିପାରେ। ସର୍ବଦା ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରିୟ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଗରିବ ବା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଦାନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ମୃତାତ୍ମାକୁ ପରଲୋକରେ ଶାନ୍ତି ମିଳିଥାଏ।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>ବିଶେଷ</category>
                                            <category>ଧର୍ମ</category>
                                    

                <link>https://www.thesakala.in/religion/garud-puran-wearing-clothes-jewelry-deceased-person-rules/article-45800</link>
                <guid>https://www.thesakala.in/religion/garud-puran-wearing-clothes-jewelry-deceased-person-rules/article-45800</guid>
                <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 12:39:32 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.thesakala.in/media/2026-04/garud-puran-wearing-clothes-jewelry-deceased-person-rules.jpg"                         length="46360"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Suryakanta]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>ଇତିହାସ ରଚିଲା ରାଜା ରବି ବର୍ମାଙ୍କ ପେଣ୍ଟିଂ 'ଯଶୋଦା ଏବଂ କୃଷ୍ଣ', ୧୬୭.୨୦ କୋଟି ଟଙ୍କାରେ ହେଲା ନିଲାମ</title>
                                    <description><![CDATA[<p>ଭାରତୀୟ କଳା କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏକ ନୂତନ ଇତିହାସ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି। ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାରତୀୟ ଚିତ୍ରକର ରାଜା ରବି ବର୍ମାଙ୍କ ଏକ ତୈଳଚିତ୍ର 'ଯଶୋଦା ଏବଂ କୃଷ୍ଣ' ରେକର୍ଡ ମୂଲ୍ୟରେ ବିକ୍ରି ହୋଇଛି। ବୁଧବାର ମୁମ୍ବାଇରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ସାଫ୍ରନଆର୍ଟସ୍ ସ୍ପ୍ରିଙ୍ଗ ଲାଇଭ୍ ଅକ୍ସନ (Saffronart's Spring Live Auction) ରେ ଏହି କଳାକୃତିଟିକୁ ୧୬୭.୨୦ କୋଟି ଟଙ୍କାରେ କିଣାଯାଇଛି, ଯାହାକି ଆଧୁନିକ ଭାରତୀୟ କଳା ଇତିହାସରେ ସର୍ବାଧିକ ମୂଲ୍ୟ ବୋଲି ଜଣାପଡ଼ିଛି।</p>
<h5>କିଏ କିଣିଲେ ଏହି ପେଣ୍ଟିଂ?</h5>
<p>ଏହି ମୂଲ୍ୟବାନ ପେଣ୍ଟିଂଟିକୁ ସେରମ୍ ଇନଷ୍ଟିଚ୍ୟୁଟ୍ ଅଫ୍ ଇଣ୍ଡିଆ (Serum Institute of India) ର ପରିଚାଳନା ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ତଥା ବିଶିଷ୍ଟ ଶିଳ୍ପପତି ଡକ୍ଟର ସାଇରସ୍ ଏସ୍ ପୁନାୱାଲା କିଣିଛନ୍ତି। ନିଲାମ ପୂର୍ବରୁ ଏହାର ମୂଲ୍ୟ ୮୦ ରୁ ୧୨୦ କୋଟି ଟଙ୍କା ମଧ୍ୟରେ ଆକଳନ କରାଯାଇଥିଲା। କିନ୍ତୁ ପ୍ରାୟ ୭ ମିନିଟର ଘମାଘୋଟ ନିଲାମ ଡାକ ପରେ ଏହା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ମୂଲ୍ୟଠାରୁ ଯଥେଷ୍ଟ</p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.thesakala.in/special/raja-ravi-varmas-yashoda-and-krishna-sells-at-record-167-crore/article-45794"><img src="https://www.thesakala.in/media/400/2026-04/raja-ravi-varmas-yashoda-and-krishna-sells-at-record-167-crore.jpg" alt=""></a><br /><p>ଭାରତୀୟ କଳା କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏକ ନୂତନ ଇତିହାସ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି। ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାରତୀୟ ଚିତ୍ରକର ରାଜା ରବି ବର୍ମାଙ୍କ ଏକ ତୈଳଚିତ୍ର 'ଯଶୋଦା ଏବଂ କୃଷ୍ଣ' ରେକର୍ଡ ମୂଲ୍ୟରେ ବିକ୍ରି ହୋଇଛି। ବୁଧବାର ମୁମ୍ବାଇରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ସାଫ୍ରନଆର୍ଟସ୍ ସ୍ପ୍ରିଙ୍ଗ ଲାଇଭ୍ ଅକ୍ସନ (Saffronart's Spring Live Auction) ରେ ଏହି କଳାକୃତିଟିକୁ ୧୬୭.୨୦ କୋଟି ଟଙ୍କାରେ କିଣାଯାଇଛି, ଯାହାକି ଆଧୁନିକ ଭାରତୀୟ କଳା ଇତିହାସରେ ସର୍ବାଧିକ ମୂଲ୍ୟ ବୋଲି ଜଣାପଡ଼ିଛି।</p>
<h5>କିଏ କିଣିଲେ ଏହି ପେଣ୍ଟିଂ?</h5>
<p>ଏହି ମୂଲ୍ୟବାନ ପେଣ୍ଟିଂଟିକୁ ସେରମ୍ ଇନଷ୍ଟିଚ୍ୟୁଟ୍ ଅଫ୍ ଇଣ୍ଡିଆ (Serum Institute of India) ର ପରିଚାଳନା ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ତଥା ବିଶିଷ୍ଟ ଶିଳ୍ପପତି ଡକ୍ଟର ସାଇରସ୍ ଏସ୍ ପୁନାୱାଲା କିଣିଛନ୍ତି। ନିଲାମ ପୂର୍ବରୁ ଏହାର ମୂଲ୍ୟ ୮୦ ରୁ ୧୨୦ କୋଟି ଟଙ୍କା ମଧ୍ୟରେ ଆକଳନ କରାଯାଇଥିଲା। କିନ୍ତୁ ପ୍ରାୟ ୭ ମିନିଟର ଘମାଘୋଟ ନିଲାମ ଡାକ ପରେ ଏହା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ମୂଲ୍ୟଠାରୁ ଯଥେଷ୍ଟ ଅଧିକ ଦାମରେ ବିକ୍ରି ହୋଇଥିଲା। ଏହି ଐତିହାସିକ କଳାକୃତିକୁ କିଣିବା ପରେ ପୁନାୱାଲା କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଏଭଳି ଏକ ଜାତୀୟ ଐତିହ୍ୟକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବାର ସୁଯୋଗ ପାଇଥିବାରୁ ସେ ଗର୍ବିତ ଏବଂ ଆଗାମୀ ଦିନରେ ଏହାକୁ ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କ ଦର୍ଶନ ନିମନ୍ତେ ଉପଲବ୍ଧ କରାଇବା ପାଇଁ ସେ ପ୍ରୟାସ କରିବେ।</p>
<h5>ଭାଙ୍ଗିଲା ପୂର୍ବ ରେକର୍ଡ</h5>
<p>ରାଜା ରବି ବର୍ମାଙ୍କ ଏହି କଳାକୃତି ଭାରତୀୟ ଚିତ୍ରକଳା ଜଗତରେ ଏକ ନୂଆ ମାଇଲଖୁଣ୍ଟ ସ୍ଥାପନ କରିଛି। ଏହା ପୂର୍ବରୁ ସବୁଠାରୁ ଦାମୀ ଭାରତୀୟ ପେଣ୍ଟିଂର ରେକର୍ଡ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଚିତ୍ରକର ଏମ୍. ଏଫ୍. ହୁସେନ୍ଙ୍କ ନାମରେ ଥିଲା। ଗତ ବର୍ଷ ତାଙ୍କର 'ଅନଟାଇଟଲ୍ଡ- ଗ୍ରାମ ଯାତ୍ରା' ପେଣ୍ଟିଂଟି ୧୧୮ କୋଟି ଟଙ୍କାରେ ନିଲାମ ହୋଇଥିଲା। କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ୧୬୭.୨୦ କୋଟି ଟଙ୍କା ସହିତ ରାଜା ରବି ବର୍ମାଙ୍କ କୃତି ଏହି ରେକର୍ଡକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଛି।</p>
<h5>କ'ଣ ରହିଛି ଏହି ପେଣ୍ଟିଂର ବିଶେଷତ୍ୱ?</h5>
<p>୧୮୯୦ ଦଶକରେ ଅଙ୍କାଯାଇଥିବା ଏହି ତୈଳଚିତ୍ରଟିରେ ମାତୃସ୍ନେହର ଏକ ଅପୂର୍ବ ନିଦର୍ଶନ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ। ଏଥିରେ ମାତା ଯଶୋଦା ଏକ ଗାଈର କ୍ଷୀର ଦୁହୁଁଥିବାର ଦୃଶ୍ୟ ରହିଥିବା ବେଳେ ପଛପଟୁ ଶିଶୁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ କ୍ଷୀର ପିଇବା ପାଇଁ ଏକ ପାତ୍ର ବଢାଉଥିବାର ଦୃଶ୍ୟ ଅଙ୍କନ କରାଯାଇଛି। ୟୁରୋପୀୟ ବାସ୍ତବବାଦ ସହିତ ଭାରତୀୟ ପୌରାଣିକ କଥାବସ୍ତୁର ମିଶ୍ରଣରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଏହି ପେଣ୍ଟିଂଟି ଆଧୁନିକ ଭାରତୀୟ କଳାର ଜନକ କୁହାଯାଉଥିବା ରାଜା ରବି ବର୍ମାଙ୍କର ଅନ୍ୟତମ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କୃତି ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହି କଳାକୃତିଟି ଆଲୋକ ଓ ଛାୟାର (Chiaroscuro) ଚମତ୍କାର ପ୍ରୟୋଗ ସହିତ ଏକ ସାଧାରଣ ଘରୋଇ ଦୃଶ୍ୟକୁ ଏକ ପବିତ୍ର ପୌରାଣିକ ଅନୁଭୂତିରେ ପରିଣତ କରିଛି।</p>
<p> </p>
<blockquote class="instagram-media" style="background:#FFF;border:0;margin:1px;max-width:540px;min-width:326px;padding:0;">
<div style="padding:16px;">
<div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:40px;margin-right:14px;width:40px;"> </div>
<div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:14px;margin-bottom:6px;width:100px;"> </div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:14px;width:60px;"> </div>
</div>
</div>
<div style="padding:19% 0;"> </div>
<div style="height:50px;margin:0 auto 12px;width:50px;"> </div>
<div style="padding-top:8px;">
<div style="color:#3897f0;font-family:Arial, sans-serif;font-size:14px;font-style:normal;line-height:18px;">View this post on Instagram</div>
</div>
<div style="padding:12.5% 0;"> </div>
<div style="margin-bottom:14px;">
<div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:12.5px;width:12.5px;"> </div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:12.5px;width:12.5px;margin-right:14px;margin-left:2px;"> </div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:12.5px;width:12.5px;"> </div>
</div>
<div style="margin-left:8px;">
<div style="background-color:#f4f4f4;height:20px;width:20px;"> </div>
<div style="width:0;height:0;border-top:2px solid transparent;border-left:6px solid #f4f4f4;border-bottom:2px solid transparent;"> </div>
</div>
<div style="margin-left:auto;">
<div style="width:0px;border-top:8px solid #F4F4F4;border-right:8px solid transparent;"> </div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:12px;width:16px;"> </div>
<div style="width:0;height:0;border-top:8px solid #F4F4F4;border-left:8px solid transparent;"> </div>
</div>
</div>
<div style="margin-bottom:24px;">
<div style="background-color:#f4f4f4;height:14px;margin-bottom:6px;width:224px;"> </div>
<div style="background-color:#f4f4f4;height:14px;width:144px;"> </div>
</div>
<p style="color:#c9c8cd;font-family:Arial, sans-serif;font-size:14px;line-height:17px;margin-bottom:0;margin-top:8px;padding:8px 0 7px;text-align:center;white-space:nowrap;"><a style="color:#c9c8cd;font-family:Arial, sans-serif;font-size:14px;font-style:normal;font-weight:normal;line-height:17px;text-decoration:none;" href="https://www.instagram.com/p/DWmjhVyjUQn/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading">A post shared by SAFFRONART (@saffronartindia)</a></p>
</div>
</blockquote>
<p>

</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>ବିଶେଷ</category>
                                    

                <link>https://www.thesakala.in/special/raja-ravi-varmas-yashoda-and-krishna-sells-at-record-167-crore/article-45794</link>
                <guid>https://www.thesakala.in/special/raja-ravi-varmas-yashoda-and-krishna-sells-at-record-167-crore/article-45794</guid>
                <pubDate>Thu, 02 Apr 2026 18:25:46 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.thesakala.in/media/2026-04/raja-ravi-varmas-yashoda-and-krishna-sells-at-record-167-crore.jpg"                         length="41597"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Suryakanta]]></dc:creator>
                            </item>

            </channel>
        </rss>
        