ଆଜିକାଲି ଆମେ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା ସମୟରେ ବାରମ୍ବାର 'OK' (ଓକେ) ଶବ୍ଦର ବ୍ୟବହାର କରିଥାଉ। ଦୁନିଆର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ବ୍ୟବହାର ହେଉଥିବା ଓ ସହଜରେ ବୁଝିହେଉଥିବା ଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟରୁ ଏହା ଗୋଟିଏ। କିନ୍ତୁ ଆପଣ କେବେ ଭାବିଛନ୍ତି କି ଏହି ଶବ୍ଦ ପ୍ରଥମେ କିଏ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲା କିମ୍ବା ଏହା କିପରି ଆମ ଭାଷାର ଏକ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ଅଙ୍ଗ ପାଲଟିଗଲା? ଏହାର ଇତିହାସ ବେଶ୍ ରୋଚକ ଅଟେ।

'OK' ର ପୂରା ନାମ ଏବଂ ଉତ୍ପତ୍ତି

ଭାଷା ବିଶେଷଜ୍ଞଙ୍କ ମତରେ 'OK' ଶବ୍ଦର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ ହେଉଛି "Oll Korrect" (ଓଲ୍ କରେକ୍ଟ), ଯାହାକି ଇଂରାଜୀ ଶବ୍ଦ "All Correct" (ସବୁ ଠିକ୍) ର ଏକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭୁଲ୍ ବନାନ (misspelling)। ୧୮୩୦ ଦଶକରେ ଆମେରିକାର ବୋଷ୍ଟନରେ ଯୁବକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ଭୁଲ୍ ବନାନରେ ସଂକ୍ଷେପ କରି ଲେଖିବାର ଏକ ଧାରା ବା ଫ୍ୟାସନ୍ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ଇତିହାସକାରଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ୨୩ ମାର୍ଚ୍ଚ ୧୮୩୯ ରେ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ବୋଷ୍ଟନ୍ ମର୍ଣ୍ଣିଂ ପୋଷ୍ଟ (Boston Morning Post) ନାମକ ଖବରକାଗଜରେ ସମ୍ପାଦକ ଚାର୍ଲ୍ସ ଗର୍ଡନ୍ ଗ୍ରୀନ୍ 'Oll Korrect' ର ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ରୂପ ଭାବରେ 'OK' ଶବ୍ଦର ପ୍ରୟୋଗ କରିଥିଲେ।

ରାଜନୀତିରେ 'OK' ର ବ୍ୟବହାର ଓ ଲୋକପ୍ରିୟତା

ଏହି ଶବ୍ଦକୁ ପ୍ରକୃତରେ ଲୋକପ୍ରିୟ କରାଇବାର ଶ୍ରେୟ ଆମେରିକାର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ନିର୍ବାଚନକୁ ଯାଏ। ୧୮୪୦ ମସିହାରେ ଆମେରିକାର ତତ୍କାଳୀନ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ମାର୍ଟିନ୍ ଭାନ୍ ବୁରେନ୍ (Martin Van Buren) ତାଙ୍କର ପୁନଃ ନିର୍ବାଚନ ପ୍ରଚାର ସମୟରେ ଏହାର ବ୍ୟାପକ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଜନ୍ମସ୍ଥାନ ନ୍ୟୁୟର୍କର 'କିଣ୍ଡରହୁକ୍' ହୋଇଥିବାରୁ, ତାଙ୍କୁ ଡାକ ନାମରେ 'Old Kinderhook' କୁହାଯାଉଥିଲା। ତାଙ୍କ ସମର୍ଥକମାନେ 'OK Clubs' ଗଠନ କରିଥିଲେ ଏବଂ "Vote for OK" ନାରା ଦେଇଥିଲେ। ଏହି ଘଟଣା 'OK' କୁ ଏକ ସାଧାରଣ ଖବରକାଗଜର ମଜାଳିଆ ଶବ୍ଦରୁ ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ଦୈନନ୍ଦିନ ବ୍ୟବହୃତ ଶବ୍ଦରେ ପରିଣତ କରିଥିଲା।

ଟେଲିଗ୍ରାଫ୍ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ପ୍ରସାର

ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଟେଲିଗ୍ରାଫ୍ ଅପରେଟରମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଶବ୍ଦକୁ ବହୁଳ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ। କୌଣସି ବାର୍ତ୍ତା ସଫଳତାର ସହ ପହଞ୍ଚିଗଲା ବୋଲି ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ସେମାନେ ଏହାକୁ ଏକ ସଂକେତ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କଲେ। ଏହା ଏତେ ସହଜ ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟ ଥିଲା ଯେ ଧୀରେ ଧୀରେ ଏହା ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ପ୍ରସାରିତ ହୋଇଗଲା।

କିଏ ଖୋଜି ବାହାର କଲେ ଏହି ଇତିହାସ?

ଦୀର୍ଘ ବର୍ଷ ଧରି 'OK' ଶବ୍ଦର ଉତ୍ପତ୍ତିକୁ ନେଇ ଅନେକ ମତଭେଦ ଥିଲା। କେହି କେହି ଏହାକୁ ଗ୍ରୀକ୍ ବା ଫ୍ରେଞ୍ଚ ଭାଷାରୁ ଆସିଥିବା ଦାବି କରୁଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ୧୯୬୦ ଦଶକରେ କଲମ୍ବିଆ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ଭାଷା ବିଜ୍ଞାନୀ ଆଲେନ୍ ୱାକର୍ ରୀଡ୍ (Allen Walker Read) ବ୍ୟାପକ ଗବେଷଣା କରି ଏହି ରହସ୍ୟ ଉନ୍ମୋଚନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରମାଣ କରିଥିଲେ ଯେ 'OK' ଆମେରିକାର ଏକ ଖବରକାଗଜର ମଜାଳିଆ ଲେଖାରୁ ହିଁ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି।

ବାସ୍ତୁ ଶାସ୍ତ୍ର (Vastu Shastra) ଅନୁଯାୟୀ, ଆମ ଘରର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିଗର ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ମହତ୍ତ୍ୱ ରହିଛି। ବିଶେଷ କରି ଘରର ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ଧନ ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧିର ପ୍ରତୀକ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହି ସ୍ଥାନକୁ ବାସ୍ତୁରେ 'କୁବେର କର୍ଣ୍ଣର' ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଯଦି ଏହି ସ୍ଥାନକୁ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ସଜାଇ ରଖାଯାଏ ଏବଂ କିଛି ସରଳ ବାସ୍ତୁ ଉପାୟ ଆପଣାଯାଏ, ତେବେ ଘରେ ସକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତିର ସଞ୍ଚାର ହେବା ସହ ଆର୍ଥିକ ଅଭାବ ଦୂର ହୋଇଥାଏ।

ଉତ୍ତର ଦିଗର ମହତ୍ତ୍ୱ

ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ଭଗବାନ କୁବେରଙ୍କୁ ଧନର ଦେବତା କୁହାଯାଏ। ବାସ୍ତୁ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ସେ ଉତ୍ତର ଦିଗର ଦିଗପାଳ ବା ରକ୍ଷକ ଅଟନ୍ତି। ତେଣୁ ଘରର ଉତ୍ତର ଦିଗଟିକୁ କୁବେରଙ୍କ ସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ। ବିଶ୍ୱାସ ରହିଛି ଯେ, ଘରର ଏହି ଦିଗଟି ଯେତେ ପରିଷ୍କାର ଏବଂ ସନ୍ତୁଳିତ ରହିବ, ପରିବାରର ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେତେ ଅଧିକ ଧନ ଲାଭର ସୁଯୋଗ ମିଳିବ।

କୁବେର କର୍ଣ୍ଣରରେ କ'ଣ ରଖିବେ?

ଯଦି ଆପଣ ଘରେ ଧନର ବର୍ଷା ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ତେବେ କୁବେର କର୍ଣ୍ଣରରେ କିଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜିନିଷ ରଖିବା ଉଚିତ୍:

* କୁବେର ଯନ୍ତ୍ର କିମ୍ବା ମୂର୍ତ୍ତି: ଘରର ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଏକ ଛୋଟ କୁବେର ଯନ୍ତ୍ର କିମ୍ବା ଭଗବାନ କୁବେରଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ। ଏହାଦ୍ୱାରା ଘରକୁ ସିଧାସଳଖ ଧନ ଆକର୍ଷିତ ହୋଇଥାଏ।

* ଟଙ୍କା ବାକ୍ସ କିମ୍ବା ଲକର: ଆପଣଙ୍କର ଟଙ୍କା ପଇସା, ଗହଣା ଏବଂ ମୂଲ୍ୟବାନ ଜିନିଷ ରଖୁଥିବା ଆଲମିରା ବା ଲକରକୁ ଏପରି ରଖନ୍ତୁ ଯେପରି ଏହାର ଦ୍ୱାର ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ଖୋଲୁଥିବ। ଏହାଦ୍ୱାରା ସଞ୍ଚିତ ଧନରେ ବୃଦ୍ଧି ଘଟିଥାଏ।

* ମନି ପ୍ଲାଣ୍ଟ: ବାସ୍ତୁରେ ମନି ପ୍ଲାଣ୍ଟକୁ ଆର୍ଥିକ ସମୃଦ୍ଧି ସହ ଯୋଡ଼ାଯାଏ। ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଏକ ସବୁଜ ରଙ୍ଗର ମନି ପ୍ଲାଣ୍ଟ ଲଗାଇବା ଦ୍ୱାରା ସକାରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ ପଡ଼ିଥାଏ।

* ପାଣିର ଉତ୍ସ: ଉତ୍ତର ଦିଗ ଜଳ ତତ୍ତ୍ୱର ମଧ୍ୟ ପ୍ରତୀକ ଅଟେ। ତେଣୁ ଏହି ଦିଗରେ ଏକ ଛୋଟ ୱାଟର ଫାଉଣ୍ଟେନ୍ (ପାଣି ଝରଣା) କିମ୍ବା ଏକ ପାତ୍ରରେ ସଫା ପାଣି ରଖିଲେ ଆର୍ଥିକ ପ୍ରବାହ ସୁଗମ ହୋଇଥାଏ।

କେଉଁ ସବୁ ଭୁଲ୍ କରିବେ ନାହିଁ

କୁବେର କର୍ଣ୍ଣରର ଶୁଭ ଫଳ ପାଇବା ପାଇଁ କିଛି ଦିଗ ପ୍ରତି ବିଶେଷ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଆବଶ୍ୟକ:

* ସ୍ଥାନଟିକୁ ପରିଷ୍କାର ରଖନ୍ତୁ: ଘରର ଉତ୍ତର ଦିଗରେ କେବେହେଲେ ଆବର୍ଜନା, ଅଦରକାରୀ ଜିନିଷ କିମ୍ବା ଡଷ୍ଟବିନ୍ ରଖନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଏହା ଧନ ଆଗମନରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରିଥାଏ।

* ଓଜନିଆ ଆସବାବପତ୍ର: ଏହି ସ୍ଥାନରେ ଭାରି କିମ୍ବା ଓଜନିଆ ଆସବାବପତ୍ର (ଯେପରିକି ବଡ଼ ସୋଫା ବା ଖଟ) ରଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଏହାକୁ ଯେତେ ହାଲୁକା ଏବଂ ଖୋଲା ରଖିବେ, ସେତେ ଭଲ।

* ଶୌଚାଳୟ ନିର୍ମାଣରୁ ନିବୃତ୍ତ ରୁହନ୍ତୁ: ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ହେଉଛି ଉତ୍ତର ଦିଗ ବା କୁବେର କର୍ଣ୍ଣରରେ କେବେହେଲେ ଶୌଚାଳୟ (Toilet) ନିର୍ମାଣ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଏହାଦ୍ୱାରା ଘରେ ଦରିଦ୍ରତା ଦେଖାଦେବାର ଆଶଙ୍କା ଥାଏ।

ଏହି ସବୁ ଛୋଟ ଛୋଟ କିନ୍ତୁ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ବାସ୍ତୁ ନିୟମକୁ ପାଳନ କଲେ, ଆପଣଙ୍କ ଘରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସୁଖ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଧନର ଆଗମନ ହେବ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ।

ଆଗାମୀ ଦିନରେ ଆକାଶମାର୍ଗରେ ଯୁଦ୍ଧର ରୂପରେଖ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବଦଳିବାକୁ ଯାଉଛି। ଭବିଷ୍ୟତର ଏହି ଯୁଦ୍ଧକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ଭାରତୀୟ ବାୟୁସେନା (IAF) ନିଜର ଶକ୍ତି ବୃଦ୍ଧି କରିବା ପାଇଁ ଷଷ୍ଠ ପିଢ଼ିର ଯୁଦ୍ଧବିମାନ (6th Generation Fighter Jets) ସନ୍ଧାନରେ ଲାଗିପଡ଼ିଛି। ନିକଟରେ କେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରତିରକ୍ଷା ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ ମଧ୍ୟ ଏହି ଦିଗରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତରୀୟ ଭାଗୀଦାରୀ ପାଇଁ ଆଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କରିଛି। ଏକ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ପ୍ରୋଗ୍ରାମରେ ସାମିଲ ହେବା ଦ୍ୱାରା ଭାରତ ଏହି ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟାରେ ବହୁତ ଆଗୁଆ ହୋଇପାରିବ।

ଷଷ୍ଠ ପିଢ଼ିର ଯୁଦ୍ଧବିମାନର ବିଶେଷତ୍ୱ

ଏହି ନୂତନ ପିଢ଼ିର ଯୁଦ୍ଧବିମାନଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ଏକ ସାଧାରଣ ବିମାନ ନୁହେଁ, ବରଂ ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରେ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କମାଣ୍ଡ ନୋଡ୍ (Command Node) ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ। ଏଥିରେ ଆର୍ଟିଫିସିଆଲ୍ ଇଣ୍ଟେଲିଜେନ୍ସ (AI), ଅତ୍ୟାଧୁନିକ ଷ୍ଟେଲ୍‌ଥ (Stealth) ଜ୍ଞାନକୌଶଳ, ଡେଟା ଫ୍ୟୁଜନ୍ ଏବଂ ମାନବଯୁକ୍ତ ଓ ମାନବବିହୀନ ଟିମ୍ (Manned-Unmanned Teaming) ଭଳି ବ୍ୟବସ୍ଥା ରହିବ। ଅର୍ଥାତ୍ ଏହି ଯୁଦ୍ଧବିମାନ ସହିତ ଅନେକଗୁଡ଼ିଏ ଡ୍ରୋନ୍ ମଧ୍ୟ ସମନ୍ୱୟ ରକ୍ଷା କରି ଶତ୍ରୁ ପକ୍ଷ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରିପାରିବେ। ଏହାସହ ଲମ୍ବା ଦୂରତାର ସଠିକ୍ ଆକ୍ରମଣ କ୍ଷମତା ଏବଂ ଉନ୍ନତ ଇଞ୍ଜିନ୍ ବା ପ୍ରୋପଲସନ୍ ଟେକ୍ନୋଲୋଜି ଏହାର ପ୍ରମୁଖ ଆକର୍ଷଣ ହେବ।

ବିଶ୍ୱସ୍ତରୀୟ ପ୍ରତିଯୋଗିତା ଏବଂ ଫ୍ରାନ୍ସର ପ୍ରସ୍ତାବ

ବର୍ତ୍ତମାନ ବିଶ୍ୱରେ ଆମେରିକାର ଏଫ୍-୪୭ (F-47) ଏବଂ ଚୀନର ଜେ-୩୬ (J-36) ଓ ଜେ-୫୦ (J-50) ଭଳି ପ୍ରକଳ୍ପ ମାଧ୍ୟମରେ ଷଷ୍ଠ ପିଢ଼ିର ଯୁଦ୍ଧବିମାନ ଉପରେ କାମ ଦ୍ରୁତଗତିରେ ଆଗେଇ ଚାଲିଛି। ଇଉରୋପରେ ମୁଖ୍ୟତଃ ଦୁଇଟି ବଡ଼ ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ- ବ୍ରିଟେନ୍-ଇଟାଲୀ-ଜାପାନର ଗ୍ଲୋବାଲ କମ୍ବ୍ୟାଟ୍ ଏୟାର ପ୍ରୋଗ୍ରାମ (GCAP) ଏବଂ ଫ୍ରାନ୍ସ-ଜର୍ମାନୀ-ସ୍ପେନ୍ ନେତୃତ୍ୱରେ ଫ୍ୟୁଚର୍ କମ୍ବ୍ୟାଟ୍ ଏୟାର ସିଷ୍ଟମ୍ (FCAS) ରହିଥିଲା। ତେବେ ଫ୍ରାନ୍ସ ଓ ଜର୍ମାନୀ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ମତଭେଦ କାରଣରୁ ଏହି FCAS ପ୍ରକଳ୍ପ ଏବେ ଅନିଶ୍ଚିତତା ଘେରରେ ପଡ଼ିଛି। ଏହି ସୁଯୋଗରେ ଫ୍ରାନ୍ସ ଏବେ ଷଷ୍ଠ ପିଢ଼ିର ଯୁଦ୍ଧବିମାନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଭାରତ ସହିତ ମିଳିତ ଭାବେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଥିବାର ସୂଚନା ମିଳିଛି।

ଭାରତ ପାଇଁ ସୁଯୋଗ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତ

ଯଦି ଫ୍ରାନ୍ସ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଦେଶ ସହିତ ଭାରତର ଏହି ସହଭାଗିତା ସଫଳ ହୁଏ, ତେବେ ଏହା ଭାରତୀୟ ବାୟୁସେନା ପାଇଁ ଏକ ବଡ଼ ସଫଳତା ସାବ୍ୟସ୍ତ ହେବ। ଭାରତ ବର୍ତ୍ତମାନ ସ୍ୱଦେଶୀ ଜ୍ଞାନକୌଶଳରେ ନିଜର ପଞ୍ଚମ ପିଢ଼ିର ବିମାନ ଏଏମସିଏ (AMCA - Advanced Medium Combat Aircraft) ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛି। ଏହି ନୂଆ ମିଳିତ ପ୍ରକଳ୍ପ ଦ୍ୱାରା ଭାରତର ସ୍ୱଦେଶୀ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ଶିଳ୍ପକୁ ବୈଷୟିକ ଜ୍ଞାନକୌଶଳ ମିଳିବ ଯାହାଦ୍ୱାରା ଭବିଷ୍ୟତର ଆଧୁନିକ ବାୟୁ ଯୁଦ୍ଧ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଦେଶ ନୂତନ ଶିଖରରେ ପହଞ୍ଚିପାରିବ। ବିଶେଷକରି, ଚୀନ୍ ଏବଂ ପାକିସ୍ତାନ ବିପକ୍ଷରେ ରଣନୈତିକ ସ୍ତରରେ ଭାରତ ନିଜର ଦବଦବା ବଜାୟ ରଖିପାରିବ।

ଭାରତୀୟ ମହାକାଶ ଗବେଷଣା ସଂସ୍ଥା (ଇସ୍ରୋ) ନିଜର ଆଗାମୀ ପିଢ଼ିର ଉତକ୍ଷେପଣ ଯାନ ପାଇଁ ଏକ ବଡ଼ ସଫଳତା ହାସଲ କରିଛି। ଇସ୍ରୋ ନିଜର ନୂତନ ତଥା ଉନ୍ନତ ଜ୍ଞାନକୌଶଳରେ ନିର୍ମିତ ସେମି-କ୍ରାୟୋଜେନିକ୍ ଇଞ୍ଜିନ୍ର ପାୱାର ହେଡ୍‌କୁ ସଫଳତାର ସହ 'ହଟ୍ ଟେଷ୍ଟ' (Hot Test) କରିଛି।

ପରୀକ୍ଷଣର ପ୍ରମୁଖ ତଥ୍ୟ

ଗତ ଜୁନ୍ ୨୪ ତାରିଖରେ ତାମିଲନାଡୁର ମହେନ୍ଦ୍ରଗିରି ସ୍ଥିତ ଇସ୍ରୋ ପ୍ରୋପଲସନ୍ କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସ (IPRC) ଠାରେ ଏହି ପରୀକ୍ଷଣ କରାଯାଇଥିଲା। ଏହି ଇଞ୍ଜିନ୍ ପାୱାର ହେଡ୍ ପରୀକ୍ଷଣ ସମୟରେ ନିରନ୍ତର ଭାବେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ସହ ୧୭୫ ଟନ୍ (175 tonnes) ଥ୍ରଷ୍ଟ ବା ଶକ୍ତି ଉତ୍ପନ୍ନ କରିବାରେ ସଫଳ ହୋଇଥିଲା। ଇସ୍ରୋର ଲକ୍ଷ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ଏହା ମୋଟ ୨୦୦-ଟନ୍ ଲକ୍ଷ୍ୟର ୮୮ ପ୍ରତିଶତ ଅଟେ। ଏହି ସଫଳତା ପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ଷମତା ବିଶିଷ୍ଟ ଇଞ୍ଜିନ୍ ପରୀକ୍ଷଣ ପାଇଁ ରାସ୍ତା ପରିଷ୍କାର ହୋଇଛି।

ସେମି-କ୍ରାୟୋଜେନିକ୍ ଇଞ୍ଜିନର ବିଶେଷତ୍ୱ

ଏହି ନେକ୍ସଟ-ଜେନେରେସନ୍ ଇଞ୍ଜିନରେ ପ୍ରପେଲାଣ୍ଟ ବା ଇନ୍ଧନ ଭାବରେ ତରଳ ଅମ୍ଳଜାନ (Liquid Oxygen - LOX) ଏବଂ ରିଫାଇନ୍ଡ୍ କିରୋସିନ୍ (Kerosene) ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥାଏ। ଏହା ପରିବେଶ ପାଇଁ ଅଧିକ ସୁରକ୍ଷିତ ହେବା ସହ ଏଥିରେ ବ୍ୟବହୃତ ଇନ୍ଧନ ବିଷାକ୍ତ ନୁହେଁ। ଏହି ଉନ୍ନତ ପ୍ରଣାଳୀ ଯୋଗୁଁ ଭାରୀ ମହାକାଶ ଯାନଗୁଡ଼ିକ ଉତକ୍ଷେପଣ ସମୟରେ ଉଚ୍ଚ କ୍ଷମତା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା ସହିତ ଅଭିଯାନର ମୋଟ ଖର୍ଚ୍ଚ ମଧ୍ୟ କମିଯିବ।

ଭବିଷ୍ୟତ ମିଶନ୍ ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ

ନୂତନ ସେମି-କ୍ରାୟୋଜେନିକ୍ ପ୍ରପଲସନ୍ ସିଷ୍ଟମ୍ ଇସ୍ରୋର ସବୁଠାରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ରକେଟ୍ LVM3 (ଲଞ୍ଚ ଭେଇକିଲ୍ ମାର୍କ-୩) ର ପେଲୋଡ୍ ବହନ କ୍ଷମତା ଯଥେଷ୍ଟ ବୃଦ୍ଧି କରିବାରେ ସହାୟକ ହେବ। କେବଳ ସେତିକି ନୁହେଁ, ଭାରତର ଆଗାମୀ 'ହ୍ୟୁମାନ୍ ସ୍ପେସ୍ ଫ୍ଲାଇଟ୍' ମିଶନ୍ ଏବଂ ଡିପ୍-ସ୍ପେସ୍ ମିଶନ୍‌ଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ଏହି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଇଞ୍ଜିନ୍ ଏକ ଯୁଗାନ୍ତକାରୀ ପଦକ୍ଷେପ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହେବ ବୋଲି ଇସ୍ରୋ ପକ୍ଷରୁ ସୂଚନା ଦିଆଯାଇଛି।

ଭାରତୀୟ ସେନା ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ 'ଅପରେସନ୍ ସିନ୍ଦୂର' (Operation Sindoor) ରେ ସହିଦ ହୋଇଥିବା ୬ ଜଣ ବୀର ଯବାନଙ୍କ ନାମକୁ ସରକାର ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି। ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ ସ୍ଥିତ ଜାତୀୟ ଯୁଦ୍ଧ ସ୍ମାରକୀ (National War Memorial) ରେ ଏହି ସହିଦମାନଙ୍କ ନାମକୁ ସାମିଲ କରାଯାଇ ସେମାନଙ୍କୁ ଅମର ସମ୍ମାନ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଛି,।

'ଅପରେସନ୍ ସିନ୍ଦୂର'ରେ ସହିଦ ହୋଇଥିବା ବୀର ଯବାନ

ଗତବର୍ଷର ଏହି ସାମରିକ ଅଭିଯାନରେ ଭାରତୀୟ ସେନାର ୫ ଜଣ ଏବଂ ବାୟୁସେନାର ଜଣେ ଯବାନ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ବଳିଦାନ ଦେଇଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କର ନାମ ଓ ୟୁନିଟ୍ ଗୁଡ଼ିକ ହେଲା:

* ସୁବେଦାର ମେଜର ପବନ କୁମାର – ହେଡକ୍ୱାର୍ଟର ୧୦ ଇନଫ୍ୟାଣ୍ଟ୍ରି ବ୍ରିଗେଡ୍

* ରାଇଫଲମ୍ୟାନ୍ ସୁନୀଲ କୁମାର (ବୀର ଚକ୍ର) – ୪ ଜାମ୍ମୁ ଆଣ୍ଡ କାଶ୍ମୀର ଲାଇଟ୍ ଇନଫ୍ୟାଣ୍ଟ୍ରି

* ଲାନ୍ସ ନାୟକ ଦିନେଶ କୁମାର – ୫ ଫିଲ୍ଡ ରେଜିମେଣ୍ଟ

* ଅଗ୍ନିବୀର ଆଭିଏସନ୍ ଟେକ୍ନିସିଆନ୍ ମୁଡ୍ ମୁରଲୀନାଏକ – ୮୫୧ ଲାଇଟ୍ ରେଜିମେଣ୍ଟ,

* ହାବିଲଦାର ସୁନୀଲ କୁମାର ସିଂହ – ୨୩୭ ଫିଲ୍ଡ ୱାର୍କସପ୍ କମ୍ପାନୀ

* ସର୍ଜେଣ୍ଟ ସୁରେନ୍ଦ୍ର କୁମାର (ବାୟୁସେନା ପଦକ) – ୩୯ ୱିଙ୍ଗ, ଭାରତୀୟ ବାୟୁସେନା

ଜାତୀୟ ଯୁଦ୍ଧ ସ୍ମାରକୀରେ ଅମର ହେଲେ ବୀର ସହିଦ

ଏହି ୬ ଜଣ ଯବାନଙ୍କ ନାମକୁ ଏବେ ଜାତୀୟ ଯୁଦ୍ଧ ସ୍ମାରକୀର ୱେବସାଇଟରେ ଥିବା 'ରୋଲ୍ ଅଫ୍ ଅନର' (Roll of Honour) ରେ ସ୍ଥାନ ଦିଆଯାଇଛି,। ଏହା ସହିତ ସ୍ମାରକୀର ତ୍ୟାଗ ଚକ୍ର (Tyag Chakra) ଅନ୍ତର୍ଗତ ୩ଡି ୱାଲ୍ (Wall 3D) ର ୨୦୨୫ ସେକ୍ସନରେ ସେମାନଙ୍କ ନାମ ଖୋଦେଇ କରାଯାଇଛି,। ସରକାରଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ଦର୍ଶାଉଛି ଯେ ଦେଶ ପାଇଁ ଏହି ଯବାନମାନଙ୍କ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ବଳିଦାନକୁ କେବେ ବି ଭୁଲି ହେବ ନାହିଁ। ଏହା ପୂର୍ବରୁ ସହିଦମାନଙ୍କ ପରିଚୟ ସରକାରୀ ଭାବେ ଗୋପନ ରଖାଯାଇଥିଲା।

କ'ଣ ଥିଲା 'ଅପରେସନ୍ ସିନ୍ଦୂର'?

ଏପ୍ରିଲ ୨୨, ୨୦୨୫ ରେ କାଶ୍ମୀରର ପହଲଗାମଠାରେ ହୋଇଥିବା ଭୟଙ୍କର ଆତଙ୍କବାଦୀ ଆକ୍ରମଣରେ ୨୬ ଜଣ ସାଧାରଣ ନାଗରିକ ଓ ପର୍ଯ୍ୟଟକଙ୍କ ପ୍ରାଣହାନୀ ଘଟିଥିଲା,। ଏହାର କଡ଼ା ଜବାବ ଦେବା ପାଇଁ ଭାରତୀୟ ସୁରକ୍ଷା ବଳ ପକ୍ଷରୁ ମେ' ୭, ୨୦୨୫ ରେ 'ଅପରେସନ୍ ସିନ୍ଦୂର' ଆରମ୍ଭ କରାଯାଇଥିଲା। ଏହି ଅପରେସନ୍ ଲଗାତାର ୪ ଦିନ ଧରି ଚାଲିଥିଲା। ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଭାରତୀୟ ସେନା ଏବଂ ବାୟୁସେନା ମିଳିତ ଭାବେ ପାକିସ୍ତାନ ଏବଂ ପାକିସ୍ତାନ ଅଧିକୃତ କାଶ୍ମୀର (PoK) ରେ ଥିବା ୯ଟି ଆତଙ୍କବାଦୀ ଘାଟି ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲେ,। ଏଥିରେ ୧୦୦ ରୁ ଅଧିକ ଆତଙ୍କବାଦୀ ନିହତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ପାକିସ୍ତାନୀ ସେନାର ମଧ୍ୟ ବ୍ୟାପକ କ୍ଷତି ଘଟିଥିଲା,।

କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଛନ୍ତି ଯେ ପାସପୋର୍ଟ (Passport) କେବଳ ବିଦେଶ ଗସ୍ତ ପାଇଁ ଏକ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ଯାତ୍ରା ପ୍ରମାଣପତ୍ର, ଏହା କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିର ଭାରତୀୟ ନାଗରିକତାର ପ୍ରମାଣପତ୍ର ନୁହେଁ। ବୁଧବାର ଦିନ ୧୪ତମ ପାସପୋର୍ଟ ସେବା ଦିବସ ପାଳନ ଅବସରରେ ସରକାରଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ଏହି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସୂଚନା ଦିଆଯାଇଛି। କେବଳ ଭାରତୀୟ ନାଗରିକମାନଙ୍କୁ ପାସପୋର୍ଟ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଉଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ନାଗରିକତାର ଚୂଡ଼ାନ୍ତ ପ୍ରମାଣ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।

ପାସପୋର୍ଟ ହେଉଛି ସରକାରୀ ସମ୍ପତ୍ତି

ସରକାର ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଛନ୍ତି ଯେ ପାସପୋର୍ଟ କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସମ୍ପତ୍ତି ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହା ଭାରତ ସରକାରଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତି। ଯଦି ସରକାର କୌଣସି କାରଣରୁ ଏହାକୁ ଫେରାଇ ଦେବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଅନ୍ତି, ତେବେ ସମ୍ପୃକ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି ଏହାକୁ ସରକାରଙ୍କ ନିକଟରେ ଜମା କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ଅଟନ୍ତି। ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟ ପରେ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ନାଗରିକତା ପ୍ରମାଣପତ୍ରକୁ ନେଇ ବ୍ୟାପକ ଚର୍ଚ୍ଚା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି।

ଆଧାର ଓ ଭୋଟର କାର୍ଡ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ ନାଗରିକତାର ପ୍ରମାଣ

ସୂଚନାଯୋଗ୍ୟ ଯେ, ମାନ୍ୟବର ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବରୁ ଏକ ଶୁଣାଣି ସମୟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିସାରିଛନ୍ତି ଯେ ଆଧାର କାର୍ଡ ଏବଂ ଭୋଟର କାର୍ଡ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିର ନାଗରିକତାର ପ୍ରମାଣପତ୍ର ନୁହେଁ। ଏଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ପରିଚୟ ପତ୍ର ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ, ଯାହାକୁ ମତଦାନ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସରକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟ ସମୟରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରାଯାଇଥାଏ।

ନାଗରିକତ୍ୱ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ କିଏ ଭାରତୀୟ?

ଭାରତୀୟ ନାଗରିକତ୍ୱ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯଦି ୧୯୫୦ ଜାନୁଆରୀ ୨୬ରୁ ୧୯୮୭ ଜୁଲାଇ ୧ ମଧ୍ୟରେ ଭାରତରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥାନ୍ତି, ତେବେ ସେ ସ୍ୱତଃ ଭାରତୀୟ ନାଗରିକ ଭାବେ ବିବେଚିତ ହେବେ। ସେହିପରି ୧୯୮୭ ଜୁଲାଇ ୧ ପରେ ଭାରତରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ଜଣେ ଭାରତୀୟ ହୋଇଥିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ୨୦୦୪ ଡିସେମ୍ବର ୩ ପରେ ଭାରତରେ ଜନ୍ମିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପିତାମାତା ଉଭୟ ଭାରତୀୟ ହୋଇଥିବା ଜରୁରୀ। ଯଦି ପିତାମାତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଭାରତୀୟ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ବିଦେଶୀ ହୋଇଥାନ୍ତି, ତେବେ ତାଙ୍କୁ ଦେଶାଟନକାରୀ କୁହାଯିବ।

ଯାଜପୁର: ରାଜ୍ୟରେ ମୌସୁମୀର ଆଗମନ ଓ ଭଲ ବର୍ଷା ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରା ପାଳନ କରାଯାଉଥିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛି। ଏହି କ୍ରମରେ ଯାଜପୁର ଜିଲ୍ଲାରେ ବର୍ଷା ଦେବତାଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ନିଆରା ପରମ୍ପରା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି। ଜିଲ୍ଲାର କୋରାଇ ବ୍ଲକ ଅନ୍ତର୍ଗତ ଗହ୍ମାରିଆ ଗ୍ରାମରେ ଭଲ ବର୍ଷା ଆଶାରେ ଗ୍ରାମବାସୀମାନେ ମିଶି ଏକାଠି ‘ଅଣ୍ଡିରା ବିବାହ’ (ଦୁଇ ପୁରୁଷଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ବିବାହ) ସମ୍ପନ୍ନ କରିଛନ୍ତି।

ସୂଚନା ମୁତାବକ, ଚଳିତ ବର୍ଷ ବର୍ଷା ଋତୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ସାରିଛି। ମାତ୍ର ଏଯାବତ୍ ଆଖ୍ ଦୃଶିଆ ବର୍ଷା ହେଉନାହିଁ। ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ ‘ଏଲ୍ ନିନୋ’ ପ୍ରଭାବରେ ଖୁବ୍ କମ୍ ବର୍ଷା ହେବ ବୋଲି ପାଣିପାଗ ବିଭାଗ କହିଛି। ଗ୍ରୀଷ୍ମ ପ୍ରବାହ ଏଯାବତ୍ ଜାରି ରହିଛି । 

ଗହ୍ମାରିଆ ଗ୍ରାମରେ ଏକ ପରମ୍ପରା ରହିଛି ‘ଅଣ୍ଡିରା ବିବାହ’ କରାଇଲେ ସ୍ବାଭାବିକ ବର୍ଷା ହୁଏ। ଏହି ବିବାହ କରାଗଲେ ରିଷ୍ଟ ଖଣ୍ଡନ ହୋଇ ନିଶ୍ଚିତ ବର୍ଷା ହୋଇଥାଏ ବୋଲି ବିଶ୍ବାସ ରହିଛି। ଗତ ଜୁନ ୧୭ ତାରିଖ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଏହି ନିଆରା ବିବାହ ଉତ୍ସବ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା। ବର ବେଶରେ ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ ଯତୀନ ଖଟୁଆ ଏକ ସୁସଜ୍ଜିତ କାରରେ ବସି ବାହାରିଥିଲେ। ଡିଜେର ତାଳେ ତାଳେ ଗାଁ ଦାଣ୍ଡରେ ନାଚଗୀତର ଆସର ଜମିଥିଲା। ଏପରିକି ନିଜେ ବର ମଧ୍ୟ ଖୁସିରେ ନାଚୁଥିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା। ବରଯାତ୍ରୀ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ସ୍ଥାନୀୟ ସିଦ୍ଧେଶ୍ୱରୀ ମନ୍ଦିରରେ ପହଞ୍ଚିବା ପରେ ସେଠାରେ ପୂର୍ବରୁ କନ୍ୟା ବେଶରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇ ରହିଥିବା କଳାଣ୍ଡି ନାୟକଙ୍କ ସହ ବିବାହ କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା।

ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହିନ୍ଦୁ ରୀତିନୀତି ଓ ବୈଦିକ ମନ୍ତ୍ରୋଚ୍ଚାରଣ ମଧ୍ୟରେ ଏହି ବିବାହ ସମ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ନିଆରା ବିବାହରେ ବରପିତା ଭାବେ ଲକ୍ଷ୍ମଣ ଖଟୁଆ କାର୍ଯ୍ୟ ତୁଲାଇଥିବା ବେଳେ କନ୍ୟାପିତା ଦାୟିତ୍ୱ ନିର୍ବାହ କରିଥିଲେ ମନଗୋବିନ୍ଦ ନାୟକ। ବିବାହ ସରିବା ପରେ ପାରମ୍ପରିକ ରୀତିନୀତିରେ ଗାଁ ଲୋକେ କନ୍ୟାକୁ ବିଦାୟ ଦେଇଥିଲେ।

ବିବାହ କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପନ୍ନ ହେବା ପରେ ମନ୍ଦିର ପରିସରରେ ଗ୍ରାମବାସୀଙ୍କ ପାଇଁ ସାମୂହିକ ଭୋଜିଭାତର ଆୟୋଜନ ମଧ୍ୟ କରାଯାଇଥିଲା। ସ୍ଥାନୀୟ ସରପଞ୍ଚଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ତତ୍ତ୍ୱାବଧାନରେ ଏହି ସମଗ୍ର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ପରିଚାଳିତ ହୋଇଥିଲା। ଅନେକ ଦିନ ଧରି ବର୍ଷା ନହେବାରୁ ଚାଷକାର୍ଯ୍ୟ ବାଧାପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି, ତେଣୁ ଏହିଭଳି ‘ଅଣ୍ଡିରା ବିବାହ’ କଲେ ବର୍ଷା ଦେବତା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେବେ ଏବଂ ଅଞ୍ଚଳରେ ଭଲ ବର୍ଷା ହୋଇ ଫସଲ ବଞ୍ଚିଯିବ ବୋଲି ଗ୍ରାମବାସୀମାନେ ଦୃଢ଼ ବିଶ୍ୱାସ ରଖିଛନ୍ତି। 

ଭୁବନେଶ୍ୱର(ରଞ୍ଜନ କୁମାର ରାୟ): ଭାରତୀୟ ରଗ୍‌ବୀ ୟୁନିୟନର ସଭାପତି ତଥା ଜଣାଶୁଣା ବଲିଉଡ୍‌ ଅଭିନେତା ରାହୁଲ ବୋଷ, ଭାରତରେ ରଗ୍‌ବି ଖେଳର ବିକାଶ ଓ ଅଲିମ୍ପିକ୍ସର ସ୍ୱପ୍ନ ନେଇ ନୂଆ ଯୋଜନା ଓ ଲିଙ୍ଗଗତ ସମାନତା ବିଷୟରେ ନିଜର ମତ ରଖିଛନ୍ତି। ନିକଟରେ ଭୁବନେଶ୍ୱର କଳିଙ୍ଗ ଷ୍ଟାଡିୟମରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ୧୫ ବର୍ଷରୁ କମ୍‌ ବାଳକ ଓ ବାଳିକା  ୧୦ମ ସବ୍‌-ଜୁନିଅର ଜାତୀୟ ରଗ୍‌ବୀ ସେଭେନ୍ସ ଚାମ୍ପିଅନସିପ୍‌ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ମେଗା ଇଭେଣ୍ଟରେ ଯୋଗ ଦେବା ଅବସରରେ ସେ ନିଜର ସାକ୍ଷାତକାରରେ ରଗବୀ ନେଇ ଏକାଧିକ ମତ ଓ ତଥ୍ୟ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ସହ ବିଭିନ୍ନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଆଲୋଚନା କରିଥିଲେ। ୨୦୨୮ ଲସ୍‌ ଏଞ୍ଜେଲସ ଅଲିମ୍ପିକ୍ସ ପାଇଁ ଭାରତୀୟ ପୁରୁଷ ଓ ମହିଳା ଦଳ ଯୋଗ୍ୟତା ଅର୍ଜନ କରିବା ରଗବୀ ଇଣ୍ଡିଆ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖିଛି ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। ତେଣୁ ୨୦୨୭ ସୁଦ୍ଧା ଭାରତୀୟ ବରିଷ୍ଠ ପୁରୁଷ ଓ ମହିଳା ଦଳ ଏସିଆ ମହାଦେଶର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ୨-୩ ସ୍ଥାନରେ ପାଇବାକୁ ଆମେ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖିଛୁ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। ଏଥିସହ ସେ ଭୁବନେଶ୍ୱରରେ ଉପଲବ୍ଧ କ୍ରୀଡ଼ା ଭିତ୍ତିଭୂମି ଓ ସୁବିଧା ସୁଯୋଗର ଉଚ୍ଚ ପ୍ରଶଂସା କରିଛି।

୩୧୦ଟି ଜିଲ୍ଲାରେ ଖେଳାଯାଉଛି ରଗବୀ
ରଗବୀ ବର୍ତ୍ତମାନ ଭାରତର ୩୧୦ଟି ଜିଲ୍ଲାରେ ଖେଳାଯାଉଛି, ଅର୍ଥାତ ଦେଶର ୪୦ ପ୍ରତିଶତ ଅଞ୍ଚଳରେ ରଗବୀ ଲୋକପ୍ରିୟତା ହାସଲ କରିଛି। ପୁଣି ଭାରତୀୟ ରଗବୀ ସହ ୨୬ଟି ରାଜ୍ୟ ଅନୁବନ୍ଧିତ ଅଛନ୍ତି। ତେଣୁ ରଗବୀର ଉନ୍ନତି ନିଶ୍ଚିତ ଓ ଏ ଦିଗ କାର୍ଯ୍ୟ ଆହୁରି ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ ହେବ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। ପୂର୍ବରୁ ରଗ୍‌ବୀକୁ ଏକ ସେମି- ପ୍ରଫେସନାଲ ଖେଳର ମାନ୍ୟତା ଦିଆଯାଇଛି। ବର୍ତ୍ତମାନ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାମ୍ପ ପାଇଁ ମନୋନୀତ ଖେଳାଳିଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ୩୦-୪୦ ଦିନର କ୍ୟାମ୍ପ ପାଇଁ ପାରିଶ୍ରମିକ ଦିଆଯାଉଛି ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।

ଭୁବନେଶ୍ୱର ହେଉଛି କ୍ରୀଡ଼ା ଉକ୍ରର୍ଷର କେନ୍ଦ୍ର
ଭୁବନେଶ୍ୱରେ ଥିବା କ୍ରୀଡ଼ା ଭିତ୍ତିଭୂମି ଓ ସୁବିଧା ସୁଯୋଗଗୁଡ଼ିକୁ ରାହୁଲ ଉଚ୍ଚ ପ୍ରଶଂସା କରିଛନ୍ତି। ଭୁବନେଶ୍ୱର କଳିଙ୍ଗ ଷ୍ଟାଡ଼ିୟମ ସ୍ପୋର୍ଟ୍ସ କମ୍ପେ୍ଲକ୍ସ ଏବଂ ଏହାର ଆଖାପାଖରେ ଗଢ଼ି ଉଠିଥିବା ଅନ୍ୟ କ୍ରୀଡ଼ା ଭିତ୍ତିଭୂମି ବିଶ୍ୱର ଅନ୍ୟତମ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କ୍ରୀଡ଼ା କେନ୍ଦ୍ର ଭାବେ ଉଭା ହୋଇଛି। କେବଳ ହକି ନୁହେଁ, ବରଂ ଖୋ ଖୋ, ଫୁଟବଲ, ଆଥଲେଟିକ୍ସ, ସୁଇମିଂ ପାଇଁ ଯେଭଳି ଅତ୍ୟାଧୁନିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରାଯାଇଛି, ତାହା ଅନ୍ୟ ରାଜ୍ୟ ପାଇଁ ଏକ ମଡେଲ। ଏଠାରେ ଥିବା ଖୋ ଖୋ ହାଇପରର୍ଫମାନ୍ସ ସେଣ୍ଟର ଉଚ୍ଚକୋଟୀର। ଭୁବନେଶ୍ୱର ପ୍ରାୟ ସବୁ କ୍ରୀଡ଼ାର ବିଶ୍ୱସ୍ତରୀୟ ଇଭେଣ୍ଟ ସଫଳତାର ସହ ଆୟୋଜିତ ହେଉଛି। ଭୁବନେଶ୍ୱରକୁ ଭାରତର ‘କ୍ରୀଡ଼ା ରାଜଧାନୀ’ କୁହାଯିବା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଯଥାର୍ଥ। ଓଡ଼ିଶା ସରକାର ଯେଭଳି ଭାବେ ବଡ଼ ବଡ଼ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଟୁର୍ଣ୍ଣାମେଣ୍ଟ ଆୟୋଜନ କରୁଛନ୍ତି, ତାହା ଭାରତୀୟ କ୍ରୀଡ଼ା ମାନଚିତ୍ରରେ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାନ ସୃଷ୍ଟି କରୁଛି। ବାସ୍ତବରେ ଭୁବନେଶ୍ୱର ହେଉଛି କ୍ରୀଡ଼ା ଉକ୍ରର୍ଷର କେନ୍ଦ୍ର ବୋଲି ରାହୁଲ କହିଛନ୍ତି। 

ପରିଶ୍ରମ ହିଁ ସଫଳତାର ଚାବିକାଠି
ରାହୁଲ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଯଦି ଆପଣ କଠିନ ରିଶ୍ରମ କରିବେ ଓ ପ୍ରଯୋଜକମାନଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଏକ ଭଲ ଉପସ୍ଥାନା ରଖିବେ, ତେବେ ପାଣ୍ଠିର ଅଭାବ ରହିବା ନାହିଁ। କିଛି ସ୍ପନ୍ସର ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ସେମାନଙ୍କର ପାଣ୍ଠିକୁ ୨ରୁ ୩ ଗୁଣ ବୃଦ୍ଧି କରିଛନ୍ତି। କେନ୍ଦ୍ର କ୍ରୀଡ଼ା ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ ମଧ୍ୟ ଅନୁଦାନ ରାଶି ଯଥେଷ୍ଟ ବଢ଼ାଇଛନ୍ତି। 

ରଗବୀର ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ସମସ୍ତେ ଚେଷ୍ଟିତ
ଫେଡେ଼ରେସନର ପ୍ରାୟ ୭ ଜଣ ବୋର୍ଡ ସଦସ୍ୟ ପୂର୍ବତନ ଜାତୀୟ ବା ରାଜ୍ୟସ୍ତରର ଖେଳାଳି, ଯେଉଁମାନେ ରଗବୀର ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ଦିନରାତି କାମ କରୁଛନ୍ତି। କେବଳ ସେତିକି ନୁହେଁ ରଗବୀ ସହିତ ଜଡ଼ିତ ଥିବା ପ୍ରାୟ ସବୁ ବ୍ୟକ୍ତି ତଥା ଷ୍ଟେକ୍‌ହୋଲ୍ଡର ଏହି କ୍ରୀଡ଼ାର ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ଶତପ୍ରତିଶତ ଚେଷ୍ଟିତ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। 

ଭାରତୀୟ ଦଳର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଛନ୍ତି ଓଡିଆ ଝିଅ
ରାହୁଲ ରଗବୀରେ ଲିଙ୍ଗଗତ ସମାନତା ଓ ତୃଣମୂଳ ବିକାଶ ସମ୍ପର୍କରେ ଖୋଲା ଖେଳି ମତ ରଖିଥିଲେ। ରଗବୀ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଲିଙ୍ଗ ସମାନତା ଖେଳ। ଏଥିରେ ପୁରୁଷ ଓ ମହିଳା ସମାନ। ଦେଶର ମୋଟ୍‌ ୮୦,୦୦୦ ଖେଳାଳିଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରାୟ ୪୫ରୁ ୪୬ ପ୍ରତିଶତ ହେଉଛନ୍ତି ମହିଳା ଓ ବାଳିକା।  ୨୦ ବର୍ଷରୁ କମ୍‌ ମହିଳା ଭାରତୀୟ ଦଳର ଅଧିନାୟିକା ହେଉଛନ୍ତି ଓଡ଼ିଶାର ଜଣେ ଆଦିବାସୀ ଝିଅ। ସେ ହେଉଛନ୍ତି ସୁମିତ୍ରା। ତାଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଭାରତୀୟ ଦଳ ୨୦୧୯ରେ ଲାଓସ୍‌ରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ଏସିଆ ରଗବୀ ୨୦ ବର୍ଷରୁ କମ୍‌ ମହିଳା ସେଭେନ୍ସ ସିରିଜରେ କାଂସ୍ୟ ପଦକ ଜିତିଥିଲା। ସୁମିତ୍ରାଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟତମ ଓଡ଼ିଆ ଝିଅ ମାମା ନାୟକ ୨୦୨୨ ଏସିଆ ରଗବୀ ୨୦ ବର୍ଷରୁ କମ୍‌ ମହିଳା ସେଭେନ୍ସ ଚାମ୍ପିଅନସିପ୍‌ରେ ଭାରତୀୟ ଦଳର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ ଓ ଏଥିରେ ଭାରତ ରୌପ୍ୟ ପଦକ ହାସଲ କରିଥିଲା। ତାଙ୍କ ଜୀବନର ସଂଘର୍ଷ ଓ ସଫଳତା ଆଜି ଅନେକ ଯୁବ ଖେଳାଳିଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ସାଜିଛି। ସେହିପରି ଦଳର ପୂର୍ବତନ ଅଧିନାୟିକା ମଧ୍ୟ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗର ଜଣେ ଚା ଶ୍ରମିକଙ୍କ ଝିଅ।  

ଭାରତୀୟ ରଗବୀରେ ଓଡ଼ିଶାର ପ୍ରଭାବ
ଭାରତୀୟ ରଗବୀ ଦଳରେ ସର୍ବଦା ଓଡ଼ିଆ ଖେଳାଳିମାନଙ୍କର ବହୁଳତା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥାଏ। କିସ୍‌ ଓ କଳିଙ୍ଗ ଷ୍ଟାଡିୟମରେ ଏହି ଖେଳାଳିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାରେ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଆସିଛି। ଓଡ଼ିଶାରେ ରଗବୀ ଅନ୍ୟତମ ଲୋକପ୍ରିୟ ଖେଳାର ମାନ୍ୟତା ପାଇବାକୁ ଯାଉଛି। ଏହି ଖେଳ ଜମ୍ମୁ-କଶ୍ମୀରରୁ ଆରମ୍ଭ କରି କେରଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଖେଳାଯାଉଛି।

ଫ୍ରାଞ୍ଚାଇଜ୍‌- ଭିତ୍ତିକ ଲିଗ୍‌ ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ଯୋଜନା
କବାଡ଼ି, ଖୋ ଖୋ ଭଳି ରଗ୍‌ବୀକୁ ନେଇ ଏକ ଫ୍ରାଞ୍ଚାଇଜ୍‌-ଭିତ୍ତିକ ଲିଗ୍‌ ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ଯୋଜନା ଚାଲିଛି। ଏ ସଂକ୍ରାନ୍ତରେ ଖୁବଶୀଘ୍ର ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଆଯିବ ଓ ଆଗାମୀ ୬ ମାସ ମଧ୍ୟରେ ଘୋଷଣା କରାଯିବ ବୋଲି ରାହୁଲ କହିଛନ୍ତି।

ଖୋର୍ଦ୍ଧା: ସରକାରୀ କର୍ମଚାରୀ ସାଂସ୍କୃତିକ ପରିଷଦ, ଖୋର୍ଦ୍ଧାର ବାର୍ଷିକ ଉତ୍ସବ ଗତ ୧୭ ଜୁନ୍ ଦିନ ଖୋର୍ଦ୍ଧା ଟାଉନ୍ ହଲ୍‌ଠାରେ ମହା ଆଡ଼ମ୍ବରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଯାଇଛି। ଏହି ଅବସରରେ ବିଶ୍ୱକବି ରବୀନ୍ଦ୍ରନାଥ ଟାଗୋରଙ୍କ ରଚିତ ‘ଏକଲା ଚଲୋ ରେ’ ଗୀତର ଓଡ଼ିଆ ଅନୁବାଦ ଆଧାରିତ ନୃତ୍ୟ ପରିବେଷଣ ଦର୍ଶକଙ୍କ ମନ ଜିଣିଥିଲା। ଗାୟକ ସଞ୍ଜୟ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କ କଣ୍ଠଦାନରେ ପରିବେଷିତ ଏହି ଗୀତରେ ଏୟାର ଭେଟେରାନ୍ ଗଦାଧର ଗୁମାନସିଂହ ଅନବଦ୍ୟ ନୃତ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରି ଦର୍ଶକଙ୍କ କରତାଳି ସାଉଁଟିଥିଲେ। 

ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମର ରଚନା ଓ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ଦାୟିତ୍ୱ ତୁଲାଇଥିଲେ ଗିରୀଶ ନନ୍ଦ। ସହ-ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ଦେଇଥିଲେ ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦ ବାରିକ୍। ଗୀତ ରଚନା କରିଥିଲେ ଡ଼. ଅନ୍ତର୍ଯ୍ୟାମୀ ତ୍ରିପାଠୀ ଏବଂ ନୃତ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ଦେଇଥିଲେ ମନିପାଲ ସାହୁ। ସେହିପରି ମଞ୍ଚସ୍ଥ ନାଟକ ‘ବଂଶ ବୈଭବ’ରେ ଇଞ୍ଜିନିୟର ଗଦାଧର ଗୁମାନସିଂହ ମଳୟ ମିଶ୍ରଙ୍କ ଭୂମିକାରେ ଅଭିନୟ କରି ଦର୍ଶକଙ୍କୁ ମୁଗ୍ଧ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ଅଭିନୟ ଦର୍ଶକଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ସାଉଁଟିଥିଲା। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଖୋର୍ଦ୍ଧା ଅତିରିକ୍ତ ଜିଲ୍ଲାପାଳ, ପ୍ରକଳ୍ପ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ପ୍ରମୁଖ ବହୁ ଗଣ୍ୟମାନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତି ଉପସ୍ଥିତ ରହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମର ଶୋଭା ବର୍ଦ୍ଧନ କରିଥିଲେ। ସାଂସ୍କୃତିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ସହିତ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରତିଯୋଗିତା ଓ ପୁରସ୍କାର ବିତରଣ ମଧ୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା। ପରିଷଦର ସମସ୍ତ ସଦସ୍ୟ ଏହି ଉତ୍ସବକୁ ସଫଳ କରିବାରେ ସହଯୋଗ କରିଥିଲେ।

ଓଡ଼ିଶାର ଗଣପର୍ବ ରଜର ଶେଷ ଦିନ ଆଜି ରାଜ୍ୟବ୍ୟାପୀ ମହାସମାରୋହରେ ପାଳିତ ହେଉଛି । ତିନି ଦିନ ଧରି ଚାଲିଥିବା ଏହି କୃଷିଭିତ୍ତିକ ପର୍ବର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରବଳ ଉତ୍ସାହ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି । ସହରଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଗାଁ ଗହଳି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସବୁଠି ଉତ୍ସବର ମାହୋଲ ଲାଗି ରହିଛି ।

ଦୋଳି ଖେଳ ସହ ପିଠାପଣାର ଆସର

ରଜ ପର୍ବର ପ୍ରମୁଖ ଆକର୍ଷଣ ହେଉଛି ଦୋଳି ଖେଳ ଏବଂ ପିଠାପଣା । କୁମାରୀମାନେ ନୂଆ ବସ୍ତ୍ର ପରିଧାନ କରି ସଜବାଜ ହେବା ସହ ପାଦରେ ଅଳତା ଲଗାଇ ରଜ ଦୋଳିର ମଜା ଉଠାଉଛନ୍ତି । ଏହାସହ ଘରେ ଘରେ ସୁଆଦିଆ ପୋଡ଼ ପିଠା, ମଣ୍ଡା ଏବଂ ବିଶେଷ ଭାବେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରଜ ପାନର ଆସର ଜମିଛି । ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ଆତ୍ମୀୟସ୍ୱଜନଙ୍କ ମିଳନରେ ଏହି ପର୍ବର ଆନନ୍ଦ ଦ୍ୱିଗୁଣିତ ହୋଇଛି ।

ପ୍ରକୃତି ଓ ପରମ୍ପରାର ମିଳନ

ରଜ ପର୍ବର ତୃତୀୟ ଦିନକୁ 'ଭୂମି ଦହନ' ବା 'ବାସି ରଜ' କୁହାଯାଏ । ଏହା ପରେ ଚତୁର୍ଥ ଦିନରେ ବସୁମତୀ ସ୍ନାନ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥାଏ, ଯାହାକି ଧରିତ୍ରୀ ମାତାଙ୍କର ଶୁଦ୍ଧି ସ୍ନାନକୁ ବୁଝାଏ । ଏହି ସମୟରେ ଚାଷ କାମ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବନ୍ଦ ରହିଥାଏ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ମାଟି ମା'କୁ ବିଶ୍ରାମ ମିଳିପାରିବ । ସାମାଜିକ ସଦ୍ଭାବନା, ନାରୀତ୍ୱର ସମ୍ମାନ ଏବଂ ପ୍ରକୃତି ସହ ମଣିଷର ନିବିଡ଼ ସମ୍ପର୍କର ପ୍ରତୀକ ଭାବେ ରଜ ପର୍ବକୁ ଅତି ନିଷ୍ଠାର ସହ ପାଳନ କରାଯାଏ । ଏହି ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତଗୁଡ଼ିକୁ ସମସ୍ତେ ସ୍ମରଣୀୟ କରିବା ପାଇଁ ଆନନ୍ଦ ଉଲ୍ଲାସର ସହ ବିତାଉଛନ୍ତି ।

ଓଡ଼ିଶାର ଗଣପର୍ବ ରଜକୁ ନେଇ ଏବେ ସାରା ରାଜ୍ୟ ଉତ୍ସବମୁଖର ହୋଇପଡ଼ିଛି। ଆଜି ହେଉଛି ଏହି ତିନି ଦିନିଆ ପର୍ବର ପ୍ରମୁଖ ଦିନ ଅର୍ଥାତ୍ ରଜ ସଂକ୍ରାନ୍ତି। ପହିଲି ରଜର ଉତ୍ସାହ ପରେ ଆଜି ରଜ ସଂକ୍ରାନ୍ତି ଅବସରରେ ପଲ୍ଲୀରୁ ସହର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସବୁଠି ଏକ ଆନନ୍ଦ ଉଲ୍ଲାସର ମାହୋଲ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି। ଘରେ ଘରେ ନୂଆ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା ସହ ପିଠାପଣାର ଆସର ଜମିଛି।

ପଲ୍ଲୀରୁ ସହର: ଦୋଳି ଓ ପିଠାରେ ମସଗୁଲ

ରଜ ପର୍ବର ପ୍ରମୁଖ ଆକର୍ଷଣ ହେଉଛି ରଜ ଦୋଳି ଏବଂ ରଜ ପାନ। ଗାଁର ଆମ୍ବତୋଟା ଓ ବରଗଛ ମୂଳରେ ବନ୍ଧା ହୋଇଥିବା ଦୋଳିରେ ଝିଅମାନେ ଝୁଲିବା ସହ ପାରମ୍ପରିକ ରଜ ଗୀତ ଗାଉଛନ୍ତି। କେବଳ ଗାଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ସହରର ବିଭିନ୍ନ ପାର୍କ ଏବଂ କ୍ଲବ୍‌ଗୁଡ଼ିକରେ ମଧ୍ୟ ରଜ ଉତ୍ସବର ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଛି। ଘରେ ଘରେ ପୋଡ଼ ପିଠା, ଆରିଷା, ମଣ୍ଡା ଏବଂ କାକରା ଭଳି ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ପିଠାର ବାସ୍ନାରେ ପରିବେଶ ମହକି ଉଠୁଛି। ଏଥିସହ ରଜ ପାନର ମଜା ନେବା ପାଇଁ ପାନ ଦୋକାନଗୁଡ଼ିକରେ ଲୋକଙ୍କର ପ୍ରବଳ ଭିଡ଼ ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛି।

ପରମ୍ପରା ଏବଂ ନାରୀତ୍ୱର ସମ୍ମାନ

ଏହି ପର୍ବ ମୁଖ୍ୟତଃ କୃଷି ଏବଂ ନାରୀତ୍ୱକୁ ସମ୍ମାନ ଜଣାଇବାର ଏକ ଅନନ୍ୟ ପରମ୍ପରା। ବିଶ୍ୱାସ ରହିଛି ଯେ, ରଜ ସମୟରେ ଧରିତ୍ରୀ ମାତା ରଜସ୍ୱଳା ହୋଇଥାନ୍ତି। ତେଣୁ ଏହି ତିନି ଦିନ ଧରି ମାଟି ହାଣିବା, ବିଲରେ ହଳ କରିବା ଏବଂ ଖାଲି ପାଦରେ ଚାଲିବାକୁ ବାରଣ କରାଯାଇଛି। ଏହା କୃଷି କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ମାଟି ମାଆକୁ ବିଶ୍ରାମ ଦେବାର ଏକ ସୁନ୍ଦର ପ୍ରୟାସ। ବର୍ଷା ଋତୁର ଆଗମନକୁ ସ୍ୱାଗତ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ପର୍ବ ପାଳନ କରାଯାଏ।

ଖେଳ ଓ ମନୋରଞ୍ଜନରେ ମାତିଛନ୍ତି ଲୋକେ

ଦୈନନ୍ଦିନ ବ୍ୟସ୍ତବହୁଳ ଜୀବନରୁ ଟିକେ ବିରତି ନେଇ ଲୋକେ ଖେଳ ଏବଂ ମନୋରଞ୍ଜନରେ ସମୟ ବିତାଉଛନ୍ତି। ମହିଳା ଓ ଝିଅମାନେ ପୁଚି ଖେଳ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରତିଯୋଗିତାରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଛନ୍ତି। ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ବୟସ୍କ ଏବଂ ଯୁବକମାନେ ଏକାଠି ବସି ତାସ୍, ଲୁଡୁ ଏବଂ ବାଗୁଡ଼ି ଭଳି ଦେଶୀ ଖେଳର ମଜା ନେଉଛନ୍ତି। ସାମଗ୍ରିକ ଭାବେ କହିବାକୁ ଗଲେ, ରଜ ସଂକ୍ରାନ୍ତି ଏକାଠି ହେବାର, ଭଲପାଇବା ବାଣ୍ଟିବାର ଏବଂ ପାରମ୍ପରିକ ଓଡ଼ିଆ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଉଜ୍ଜୀବିତ କରିବାର ବାର୍ତ୍ତା ବହନ କରୁଛି।

ଭୁବନେଶ୍ୱର: ଆଜି ପହିଲି ରଜ , ଗାଁଠୁ ସହର ସବୁଠି ଉତ୍ସବ ମୁଖର ପରିବେଶ । ଝିଅ ମାନେ ହାତରେ ମେହେନ୍ଦି, ପାଦରେ ଅଳତା ଓ ମୁଣ୍ଡରେ ଟିକିଲି ପିନ୍ଧି ପରମ୍ପରା ଅନୁଯାୟୀ ପାଳନ କରିବେ ପହିଲି ରଜ । ପିଠା ଓ ରଜ ପାନ ଖାଇ ଗାଁ ବୁଲିବା ସହ ଦୋଳି ଖେଳିବାରେ ଲାଗିଛନ୍ତି । ଘରେ ଘରେ ପିଠାପଣାର ମହକ । ତିନି ଦିନ ଧରି ଗାଁ ଠୁ ସହର ସବୁଠି ଜମିଥାଏ ରଜର ଆସର । ରଜର ପ୍ରଥମ ଦିନକୁ ପହିଲି ରଜ ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନକୁ ରଜ ସଂକ୍ରାନ୍ତି ଓ ତୃତୀୟ ଦିନକୁ ଭୂମି ଦହନ ବୋଲି କୁହାଯାଏ ।

ଚତୁର୍ଥ ଦିନରେ ବସୁମତୀ ସ୍ନାନ ପାଳନ ସହ ରଜ ଶେଷ ହୁଏ । ରଜରେ ଆସର ରଜଦୋଳି ଓ ପୋଡ଼ ପିଠାରେ ଅଧିକ ଜମିଥାଏ । ଘରେ ଘରେ ପୋଡ ପିଠା ଓ ରଜ ପାନ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇଥାଏ । ଝିଅମାନେ ହାତରେ ମେହେନ୍ଦି, ମୁଣ୍ଡରେ କୁଙ୍କୁମ ଓ ପାଦରେ ଅଳତା ଲଗାଇବା ସହ ନୂଆ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧି ଗାଁ ବୁଲିଥାନ୍ତି । କଥାରେ ଅଛି ଚାଷୀ ଚାଷ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ପରିବାର ସହ ହସଖୁସିରେ ରଜ ପର୍ବ ପାଳନ କରାଯାଇଥାଏ । ପରେ ଚାଷୀ ଚାଷ କାମରେ ଲାଗିପଡିଥାଏ।